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这些魔君说甚麽“上善若水”
，但有魔教以来，几曾对神州善信有过善行？长城是可以做证神州的防御史，但魔教是兀南老怪派来攻破长城的。
说长城更令人耻冷。
赤仗仙童料敌错误，后果虽是堪虞，眼前却是轩辕魔宫不敢挑衅灵峤宫，保卫吊愚台就不敢嚣叫，渐渐遗忘过去，任由哈哈老怪侵据吊愚台。
赤仗仙童自己一糸的利益在垄断清宁气，吊愚台下清宁气及万载神油的发掘就在争论中显得遥遥无期。
这个闷局就给晓月禅师打破了。
晓月禅师失意于峨眉开府，悟出诸法皆幻，只是引人入障，所见皆伪，于障中付出一切。
这就是统御的精华。
上智之士知其幻则不羁于心，依障为用，你虞我诈，反噬众生，是所谓回头是岸。
晓月禅师为恨所囚，耻于回头，更迷于障，起愿要破幻复仇，不惜沦入哈哈老怪的皲恶主义。
皲恶之处在好勇斗狠，藐视义理，蝗氓化贱奴意识为役，不役则伐。
二次斗剑败降后，从不言‘战败’或‘投降’，只称为‘终战’。
不承认战败，更不愿讨论战争的罪责，更偷偷把战犯的灵魄以‘殉难者’的名义放进‘獍恶妖社’，宣扬‘侵略合情’，为战争罪犯翻案。
借晓月禅师之愚，企图卷土重来！
晓月禅师弃祖上之遗戒，登吊愚台祭炼仙草，医哈哈老怪的瘫痪。
哈哈老怪之残是天谴，拯之是寰宇之大不讳。
一旦开坛请草，必招众仙围剿。
‘不反省、不道歉’的妖徒乘机蠢蠢欲动，托词掘采吊愚台下清宁气，建立真火灯塔，修筑大移挪妖台，更从苗疆布阵达二百哩海域外，把吊愚台包括在内，不惜挑起险恶风波，明目张胆的派法艨巡逻。
这时，轩辕魔宫与灵峤宫通音后，引来经济入侵的洋鬼子，诱来天文数字的外孳。
因为魔徒受轩辕老怪的永远争斗信条的洗脑下，只识争权，也是在这权力及资源的垄断中，无权就甚麽也没有了，更会连九族也受诛连，不得不斗，对夺入手上的资源就无从调配。
所以贪污的财源也得靠外孳浥注，只能花大钱买次货、废物以装饰门面。
更从兀南老怪处购来法宝成品，讹骗神州族人为有炼宝的法力，可登三十三天，由是得以苟延宫运残喘。
对外就只能非常的崇洋媚外，向兀南公摇尾乞怜，奉送大量区域。
纵使是在魔宫成立前，神州族人最耻辱的〔东人与狗不得入内〕的异族统辖时代，神州人也鄙视的磨球岛人，称之亚叉，也能从白痴戆煞辖区夺出大片宫地。
本来就连生活环境差得远的磨球岛人也变成比神州族人活得更好。
贪污紧要，却必虽卑躬屈膝，就在吊愚台被侵的问题上就不得不谨小慎微，只能“不搞对抗、减少麻烦”
。
在频频祈求“雨过天晴”
中，对抗和麻烦偏偏却要接踵而至的自己找上门来。
神州族人组结百馀艘渔船，进入吊愚台附近海域作业，宣示主权，遭到妖徒法艨摧残。
哈哈老怪更恶人先告状，以此向轩辕魔宫问罪。
地缺魔君还需向哈哈老怪讨好，只有马上向来使跪地求饶，指为「偶发事件」，极尽其暧昧懦弱的口口声声打过门：＜慢、慢、慢慢解决＞。
只管说会影响与哈哈老怪的关系，甚麽都没做，表现得得岂止非常软弱，更把宫内有心保卫吊愚台的魔徒施压送离宫位，任由哈哈老怪把吊愚台领域围拢入控制中。
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