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那道青光象是识得退路，径往这面飞去，疾如闪电般，转眼便穿洞而入。
忽见飞雷径洞口闪出一条黑影，眨眼间现出个赤足小和尚，只一伸手，便将那道青光接住，拿在手里。
那青光先还似青蛇般乱闪乱跳，似要脱手飞去，被那小和尚两手一搓，便变成尺许长一口小剑。
同时袁星也从洞内飞身出来，手舞两道青黄剑光，往那小和尚头上刺去。
那小和尚只一闪身，不知怎的一来，袁星早着了一掌，直跌下崖去。
英琼见这小和尚不经把守的人通报，猜是敌人，袁星被打，更难容忍，娇叱一声：“贼和尚休得无礼！”
早将紫郢剑飞去。
众人中倒有一半不认得来人的，纷纷将剑光法宝放起，神龙般的剑光连同彩云红光，早已似疾雷骤雨般飞到，笑和尚自知不敌，一声“失陪”
，秃脑袋一晃，登时无影无踪。
金蝉亦已追来，大声喊嚷道：“这是笑师兄，自己人，诸位师姊休得无礼！”
第三十七节文蛛祸胎
原来笑和尚于慈云寺事完后，因与金蝉莫逆，便请求和黑孩儿尉迟火做一路，往云南积修外功。
计算金蝉等途程，该到桂花山，便赶往福仙潭看个动静。
看那潭已成了火海劫灰，许多山石都被烧成焦土，找遍全山，不见一人。
金蝉等得阴魔施法搬运，早就到了。
笑和尚二人，唯有深入民间，继续行道。
二人各生一副异相：一个是大头圆面，颜如温玉，见人开口先笑，看似滑稽，带着一团憨气。
一个是从头到周身，漆黑如铁，声如洪钟，说话楞头楞脑，带着一团气。
看上去都不过十四五岁，装束又是一僧一道，不伦不类。
笑和尚见别人对他二人奇怪，越发疯疯癫癫，游戏三昧，所到之处，也不知闹过多少笑话。
这日时交暮春三月，走至昆明附近万山之中，天蚕岭下。
尉迟火因难得一饱。
满想在山里打只虎豹之类，烤肉来吃，既为世人除害，又可解馋。
笑和尚奉持清规，潜移默化了十五六个年头，总不愿无故随便杀生，便答道：“虎豹虽是吃人猛鲁，但是它潜伏深山之中，并未亲见它的恶迹，我等用法儿引它出来杀死，岂不上干天和？恕难从命。”
天和就是生态平衡。
现之于生命，则是供应新陈代谢所需。
食物不足敷用，就必然经历淘汰，把生物降低至能供养的数量。
现之于力场，则随各物所受的各方外力而移动，至其一点，外方力量互相抵消，是谓平衡。
人生力场较为复杂，平衡就是互不侵犯。
率先启衅的就是破坏平衡，多成焦点，所以谁也不敢为天下先。
至于是善是恶，则关乎立场，终必成王败寇作定论。
食庄稼的是害虫，食害虫的是益虫，是人主宰世界，以人的立场而言也。
人虎立场本难共存，要亲见它的恶迹，不是迂腐，即是非以人类自视。
尉迟火道：“你真是呆子！
天底下哪有不吃人的虎豹？现今不除，等到人已受害，再去除它，岂不晚了？你如不信，你只管笑它出来，我们迎上前去。
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