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第5部分(第3页)

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周云从逃命要紧,两只手倒援着绳往上爬,累得他力尽筋疲,总算够着洞口,使劲把身子抛到了上边。

再好容易扒下假山,挨到靠墙的地方,才知离墙尚有三四尺的距离。

他这时已将生死置之度外,准备拼一个死里逃生,将身往前一纵,凭空往墙外飞去,觉得脚面好似被什麽东西很重地打了一下,便栽倒墙下水池中,昏沉过去,不省人事。

等到醒来,已身在菜园,为张玉珍父女搬入室内,连忙苦苦哀求搭救性命。

张玉珍的父亲真名叫张琼,人称张老四,是四川路上的一个剧盗,外号分水燕子。

十年前被迫金盘洗手,恰好与智通和尚早年有一面之缘,被招揽过来。

名义上是租着庙中菜园耕种,主持新花社,实是把守南方外围。

因业务交易,常与峨眉门下接触,极其羡慕峨眉派的「民为主」带来的豪华生活,不满五台派的统一计划,只供头目穷奢极侈,连他这个社长也不及人家一个仅入流的徒众,所得的舒适享受,渐渐被「民为主」迷惑了。

张玉珍借跳水皇后的衔头,社交之便,与醉道人勾搭上线。

知客僧了一多涉外事,与张老四一样心思,互为表里。

今年春天,来了妙通和尚,俗家名叫毛太,看出了张老四的行径,向智通和尚进谗,为知客僧了一所悉,便曾向张老四告警。

此时张老四知道明天雨住,庙中和尚往石洞查看踪迹,定然看出周云从逃到这理。

魔宫的法则,对自己人往往比对敌人更凶残,灭绝人性。

一旦牵上干系,就是送到庙中,也难免受疑,宁枉无纵,必须亡命天涯。

听周云从自吹身价甚高,富甲一方,掌理财经大权,正好乘此机会,混入那朝思暮想的世界,一过奢华生活,便哄骗周云从道:“智通气数尚还未尽,与本城文武官员俱是至好,还买了很好的名声,有的是钱,又精通武艺,会剑术,爪牙很多,官府就是认真去拿,尚且决不是敌手。

为今之计只有两条路可行。

一是要为我自己与女儿安全打算,最好把你捆上,送到庙中。

一是我父女弃家舍性命来救你,同你一齐逃走,你可得要给小女一个名份。”

云从面对迫婚,无异分出一半家财,但此时此地,若是肉随砧板上,别无选择,只得上前跪倒,大礼叁拜,向一个年纪己比自己还小的人,叫了一声岳父。

张老四满眼前途盛丽,将云从扎上背后,绕着墙直往官道上走去。

才走出五六里地,便见醉道人前来接应,收云从为徒,保存这个活口,为扫荡慈云寺的导火线,同往云从家乡进发。

一切都逃不过阴魔的窥伺,眼看知客僧了一搬开假山上的石块,垂下绳索给周云从逃走,才知那缺口是内奸安排。

那饶钹少了一面,就是有意留下一个活口。

再见苦主已被放出,更从众姬讲述所耳濡目染的派系势力,知道智通的辈份、修为也甚低,加上强敌压境,自身难保,慈云寺已是时日无多,遂生了离开之念

第四节邪兮正兮

阴魔本是吊着张老四父女,直至醉道人出现,不想再跟下去,就折返回庙。

走到树林旁边,忽见树林内一团白雾,有几十丈方圆,好似才开锅的蒸笼一样,把那一块树林罩得看都看不清,可是旁边的树木,都是清朗朗的。

此时秋高气朗,这林中怎会有这麽厚的浓雾,对一般普通人,也明显知道有点希奇。

身怀先天真气的阴魔,更觉到浓雾内的真气强烈凝聚,似乎是传闻所说用,法术逼出来的灵雾障,知到事态绝不寻常,应是大难来临觉自飞了。

阴魔不再入庙,折回城内时,业已清早,见一家饭铺已开门营业,便落座以思筹今后动向。

随即见一个瘦小枯干的老头儿,又瘦又黑,一脸的油泥,穿得十分破烂,拖着两只脚后跟露在外面的破鞋,跑来铺内狂点贵菜,吃了一个不亦乐乎。

阴魔感到老头儿的真气不弱,再看他的荒谬行径,比对寺内姬娘们说的仙界典故,肯定这老头儿是如幻如真的仙界中枢人物,追云叟白谷逸。

素传他敲诈勒索,有其精妙的手法,明知是悖理逆情,却有着他的一套无懈可击的说法,走着别人行不通的法律罅,扰攘人间。

看着这老滑头,故意作出明显的鬼鬼鼠鼠动态,只有白痴才会不疑心他是骗吃骗喝,但要作供,却又很难形容得清楚,无法令人入信。

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