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三国志卷五十二 吴书七（5）
后来，中书吕壹典校各州郡的文牍，多所弹劾，步骘便上疏说：“臣下听说各负责典校文书的人，都是挑剔小毛病，吹毛求疵，无中生有，重判罪刑，往往要用陷害别人来促成自己的威福；很多无罪无辜的人，平白遭受大刑，所以使得百姓非常恐惧，没有一个不害怕的。
古时候的狱官，都是用贤人来担任，因此皋陶作狱官长；吕侯为司寇，作书训畅夏禹赎刑之法；张释之、于定国作廷尉，百姓都没有寃枉的事；天下安定太平的福基，实在是由此奠立起来的。
现在的一些小臣，做起事来都与古人不同，靠贿赂来断案，轻忽百姓的生命，把一切罪过都推给朝廷，为国家招来了民怨。
如果有一个百姓哀叹，王道就有所亏损，这是很令人痛恨的事。
修明德行，谨慎刑罚，圣哲用刑，为善无穷，这是书传里所赞美的。
今后的决狱，京里应当请教顾雍，武昌那边就问陆逊、潘濬，要公平而专意，务必要求得实情。
我心亲近神明，如果因此获罪，也没什么怨恨的。”
又说：“天子以天为父，以地为母，所以宫室百官的设置，取法天上的星宿。
如果施行政令，任官能得适当人选，那么阴阳平和，日月及五星的运行都能顺循轨度。
至于今天，官僚大多有缺失，虽有大臣，又不信任，如此一来，天地哪得不发生变故？所以频年有枯旱，这就是阳气太盛的报应。
又如嘉禾六年（公元237年）五月十四日，赤乌二年（公元239年）正月一日及二十七日，都有地震。
地属于阴类，是臣子的象征，阴气太盛所以震动，这就是臣下专政的原故呀。
天地发生异动，这是用来警告国君，使他觉悟，国君能不深思其中的道理吗？”
又说：“丞相顾雍，上大将军陆逊，太常潘浚，忧虑深远，任务繁重，一心一意竭尽忠诚，早晚谨慎，寝食不安，心里时时在想安国利民的事情，建立国运长久的计划，可以说是皇上的心腹、辅佐的人才，也是社稷的重臣呀！
皇上应该各自委任他们实权，不让其他官吏监督他们所担任的职务，责求他们的功效、稽核他们的优劣。
这三个臣子，顶多是考虑不周到而已，哪里敢专拥权势，作威作福，欺负君上呢？”
又说：“提供奖赏，用来褒扬善德；设立刑罚，用来威慑奸宄。
任用贤能的人，慎明法术的运用，那么有何事功不能达到成效、有何事情不能加以分辨、有何听闻会听不明白，有何观察会看不清楚的呢？如果当今各郡守县令，都能用适当的人选，互相配合，有条不紊，如此一来，百政岂不康宁！
臣下听说各县还有储备的官吏，官吏一多，百姓就烦心，世俗都以此为弊病。
但是那些小人们，却藉着命令，上下其手，不专力奉行公事，只会作威作福。
不但对皇上的视听无所帮助，对百姓更是祸害。
臣下以为一切都可以减免。”
孙权也有所觉悟，于是就杀了吕壹。
步骘前后荐举一些委屈滞居下位的人，或解救一些遭遇患难的人，曾上书数十次。
孙权虽不能完全采纳，但也时时采用他的话，很多人都蒙受他的救济和提拔。
赤乌九年（公元246年），接替陆逊担任丞相，而他还是像往常一样，教诲弟子，手不释卷。
他的穿着和居处，都像儒生。
但是家里妻妾的服饰都非常奢侈绮丽，因此很受时人的讥讽。
他在西陵二十年，邻敌都很敬重他的威信。
他性情宽弘，能得大众的信任，喜怒不表现在言辞脸色上，可是里里外外却都对他一片肃敬。
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