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这一问，徐旭生乐了，他幽默地说：“丢了一件大东西，是一座城，几千年的一座城。”
这位农民不解，徐旭生解释说：“我是搞考古调查的，想在这一带看看有没有古代留下的陶片什么的。”
这位农民听罢，不以为然地说：“陶片，我们这里多的是呢，还有完整的陶罐、陶盆，都是搞水利建设挖出来的。”
徐旭生一听大为惊喜，急忙对眼前的农民说：“好兄弟，你说的地方在哪里，能带我去看看吗？”
“中”
，农民爽快地答应着，领徐旭生到了村东的一片田野。
果然，徐旭生在这里发现了许多陶片，并且还捡到了一件完整的陶器。
从遗留的陶片以及陶器的花纹、质地等特点判断，这是一处规模甚大的古文化遗址。
徐旭生在对二里头遗址作了初步判断后，立即回到中科院考古所洛阳工作站，将调查的情况告知了工作站的赵芝荃等人。
众人一听很是振奋，决定第二天由工作站站长赵芝荃带领几名考古人员，一道赴二里头做进一步调查。
二里头遗址位于河南省偃师县城西南约9公里处，西近洛阳城。
就其位置而言，它南临古洛河及伊河而望嵩岳、太室、少室山，北依邙山而背黄河，东有成皋之险，西有降谷崤函之固。
其所处的河洛地带自古被称为中土、土中、地中。
并有“河山拱戴，形势甲于天下”
和“万方辐辏”
之誉。
传说自伏羲至周成王各代圣王皆在河洛地带膺图受瑞，并有“三代之居皆在河洛之间”
的记载。
由于武王曾在此处廷告于天：“余其宅兹中国，自之义民。”
因而这里也是本来意义的中国。
后来周公遵武王旨意在此营建洛邑作成王之都。
此外，周公还在嵩山附近兴建测景（影）台，从礼制上确定此地为天下“地中”
，并赋予“天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所合也”
等等神秘意义。
汉魏以后亦有不少王朝留意于此，在此建都，这里便理所当然地成为中国政治、经济文化的中心地带和古代文明的核心地区。
当赵芝荃等人随徐旭生来到二里头村外时，当地农民仍在田野里大搞农田水利建设。
他们一行人来到农民们正在挖掘的一个水塘边，发现遍地都是挖出的陶片，待进入水塘的台阶，又看到塘壁上布满了陶器的碎片，用手轻轻一摸，这些碎陶片便哗啦哗啦地四散跌落下来。
这个情景让赵芝荃等人兴奋异常，在以往的考古调查中，都没遇到过这般激动人心的场面。
如此丰富的文化堆积，如果不是古代的都城遗址，那又是什么？
离开水塘之后，徐旭生等人又在二里头村的四周作了详细调查，估计此遗址范围东西约长3—3．5公里，南北宽约1．5公里。
从地理环境和历史渊源以及?
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