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“胡汉良夹在里面力保李直，让事情变得更加复杂，这个糊涂蛋，我派他去南京，等于让他回避，从而筛查李直，他却以为我借此削除他的权力。
我新设了一套假乱码，故意让南京方面发了几份假电报，并让一些部队配合电报内容做了佯动。
这几封电报的内容很快被陕北方面破译，作出了反应，这么一来，洗清了胡汉良，钉住了李直。
我在等什么时机，我在等胡汉良明白事理，清楚自己都难以自保，更救不了李直。
我以公事为重，不想与胡汉良交恶，引起西安党调处内乱。”
齐北说完，看着武伯英的眼睛问，“还叫李直帮你去抓松山吗？”
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《潜伏·1936》 第十一章（6）
“嗯，还是他。”
傍晚时分，武伯英带着李直到了易俗社，时间尚早，戏牌已经挂出来了，上书三个大字《破宁国》。
莫看这些被称作下九流的戏子，整天上演王朝更迭、才子佳人，却最有民族存亡、国家兴衰的危机之感，自从日本觊觎神州以来，每晚的大戏都改成了两国交兵、抵御外辱的热闹大戏，似乎要潜移默化看客。
有闲情逸致、余钱散金的看客，大多是带兵的军魁、把政的首脑，还有无所事事的散兵游勇，但愿戏子的激励之举，不只是对牛弹琴。
大秦之腔历史悠久，古朴典雅，响遏行云，气冲牛斗，颇能抒胸中块垒，历千年而弥新。
清末大将董福祥，酷爱秦腔，揭竿之时与左宗棠对阵，阵前必吼秦腔以壮军威。
庚子年拱卫首善之地与八国联军对垒，夷军皆知擅歌剧之董军善战，争避其锋，留下了董军门屡胜西兵的佳话。
因此获罪洋人，议和后要取其人头，被光绪帝保护性地撤职，归籍后兴办戏社，置办行头，招揽名角。
这个大戏迷非比寻常，有权有势有财帛，使秦腔又有了一次振兴。
至民国元年，秦腔已成为娱乐项目甚少的西安人生活之一部分，社会贤达孙仁玉和李桐轩解取移风易俗之意，宗旨寓戏曲于教育，解私囊创办了“易俗社”
。
以排演新戏为主，宣传自由*、思想解放之理念，并对旧剧革新上演，演出许多新意，更是影响深远。
武伯英还记得，两年前孙仁玉谢世，西安数万百姓夹道送葬的盛景。
易俗社首先打破女子不登戏台的旧俗，招收了一批有戏缘的男女小学生，按特长分属了生旦净末丑，着力培养，如今都成了名闻西北的名角，易俗社也执了秦腔界的牛耳。
凡是易俗社教练出来的学生，皆取“*易俗社”
内一字为艺名，二十多年来成就的名角何止百名，一直是西安的舆论焦点，成了陕西乃至西北百姓的精神支柱。
秦腔之慷慨苍凉，演绎国破家亡之凄情，恰如其分，爱国之人听闻，触景生情，每每要流下悲愤之泪。
离开锣时间尚早，看客还没有到来，大门两边的乞丐群因为没有生意，也没有上班，只有两个耄耋的乞丐，笨鸟先飞似的提前盘踞了自己的位置。
要吃的也有自己的规矩和地盘，靠近大门的位置接近看客，总为年轻力壮的盘踞。
武伯英看了一眼，走向大门，随手给了两个老乞丐几个铜子，老乞丐忙不迭作揖感谢。
七八个提前来的做东看客，在等邀约之人，三三两两站在一起聊天。
二人怕引人注目，相跟着进了大门，武伯英偏头轻声道：“刚才那几个，都是高官的跟班，家中和官场的事情，没有他们不知道的，包打听都打听不来。”
“是呀，这个松山嗅觉很灵敏。”
“他还没来。”
“四个手下被抓了，还敢不敢来？”
“谁知道呢，碰吧，这种人胆大，自信组员不会招供。”
正说话间，到了剧场门口，把门的拦住说是戏没开演不许入内。
李直伸手入怀要掏证件，武伯英伸手按住他手，掏出一块大洋，递给把门的：“我们有票，来早了，进去歇会儿脚。”
“正好，一张五毛，两张一块，我替你们买票。”
把门的接过大洋吹了一下，自己只管验票收票，票钱捞不到一毫，有此好事，岂能拒绝，放二人进去。
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