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第6部分(第2页)

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河伯的神话在中国广为流传,传说为了争女人,后羿曾经以箭射瞎了河伯的左眼,所以他性情变得很暴虐,没有老婆的时候就会发怒,使河水泛滥成灾,所以各地自古就有“河伯娶妇”

的恶俗。

无独有偶,日本也有类似的传说,不过河伯在他们那里成了“河童”

,被描述成一种貌似西游记里沙僧模样的怪物。

老豁问他:“你知道‘西门豹治邺’的故事吧?”

大雷疑惑地抓抓脑壳:“西门豹……好像听过,忘了。”

我在一边强忍着笑,这个是小学语文课本里的一篇课文,不过看他这样也知道小时候没好好上过学。

老豁无奈地叹口气说:“你说的那些河伯什么的,都是迷信。

现在怎么还有人信这个?”

“甭管迷信不迷信,这活儿你们去找别人干吧,我做不了这个。”

大雷摆着手说。

老豁说:“不是无偿的,给你钱。”

大雷愣了一下,随即又摆手说道:“不,不,给钱也不干。”

大伙最后实在没了办法,只能悻悻地离开了这里。

老豁问村长:“这个村子里的人封建迷信思想怎么这么严重?”

“这是一种社会适应行为。”

康锦替村长回答了,“靠山吃山,靠水吃水,为了能够长久存在,每个古老的行当都衍生出了一套切合自身的习俗和规矩。

草鸮的职业特性决定了他们会有如此多的禁忌,禁忌越多,越雷池的事情就越少,相对就越安全,否则很难在动荡而漫长的历史里生存下去。”

说到动物研究,康锦不如老豁他们。

可说到人类社会心理行为研究,康锦的见识可谓是精辟透彻,老豁他们只能自叹弗如了。

我们不再抱有任何希望,走到村口正要回去的时候,却意外地看到大雷骑着自行车又追了过来。

他骑到跟前一把扔下车子气喘吁吁地看着我们,问:“是不是给钱?”

老豁说:“我们是省里科研所的,是带着任务来的,你替我们工作就是为国家办事……”

“我不管为谁办事!”

大雷打断他道,“我就问是不是给钱?”

“给,只要下水就是五千。

能见到水猴子,两万!”

“日他姥姥的!”

大雷脱了上衣用力甩在地上,原地转了两圈朝老豁猛地一伸手,“这活我干了!”

在确定了陈宝栓家的狗死于非正常原因后,研究所立刻调来了专业的探测工具——水下声呐探测仪。

前后对处于汛期的黄河进行了五十公里河段的探测,意外地发现了一个让人惊讶的情况。

反馈回来的波像显示在长盘村附近的流域内有一个河底深穴,直径在两米左右,洞口呈不太规则的圆形。

这一情况的发现实在让人愕然。

大家都知道,黄河属于流沙沉积河,尤其流经新乡的河段已经趋向于宽阔而缓慢,河床内应该有更多的流沙沉积,按常理说是不应该出现如此口径的河底洞穴的。

研究所的专家们很快达成了一致意见——那里应该就是水猴子的藏身之处。

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