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他实在是反对社会的,这是克利福的他的密支们都反对他的缘故。
克利福和他的密友们是拥护社会的;他们多少是在拯救人类,至少是想开导人类的。
星期日的晚上,有个起劲的聚谈,话柄又转到爱情上。
“祝福把我们的心结合为一的联系,……”
唐米。
督克斯说, “我很知道这联系究竟是什么……此刻把我们结合起来的联系,是我们的精神的交触。
除此以外,我们间的联系的确少极了。
我们一转过了背,梗互相底毁起来,象所有其他的该死的知识分子一样,象所有的该死的人一样,因为所有的人都这么干。
不然的话,我们便把这些互相底毁的话,用甜言蜜语隐藏起来。
说也奇怪,精神生活,若不植于怨恨里和不可名状的无底的深恨里,不好象便不会欣欣向荣似的。
这是一向就这样的!
看看苏格拉底和拍拉图一类人罢!
那种深假如大恨,那种以诽谤他人为无上快乐的态度,不论是他们的敌人普罗塔哥拉斯(Proagoras)或是任何人!
亚尔西比亚得斯(Alcibides)和其他所有的狐群狗党的弟子们都加入作乱!
这使我们宁可选择那默默地坐在菩提树下的佛,或是那毫无诡谲狡猾的心而和平地向弟子们说教的耶酥”
不,精神生活在根本上就有什么毛病。
它是植根于仇恨与嫉、嫉与仇恨之中的。
你看了果子便知道树是什么了。
“
“我就不相信我们大家都这样仇恨的。”
克利福抗仪说。
我亲爱的克利福,想想我们大家互相品评的样子罢。
我自己比任何人都坏。
因为我宁愿那自然而然的执根,而不愿那做作的甜言蜜语。
傲作的甜言蜜语就是毒药。
当我们开始说克利福是个好人这一类的恭维话时,那是因为克利福太可怜了的缘故。
天呀,请你们说我的坏话罢,这一来我却知道你们还看得起我。
千万别甜言蜜语,否则我便完了!
“
“啊!
但是我相信我们彼此上诚实地相爱的。”
韩蒙说。
“我告诉你,我们安得不相爱……因为我们在背地里都说彼此的坏话!
我自己便是一个顶坏的人。”
“我相信你把精神生活和批评活动混在一起了。
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