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“好色的色尔特人的说法。”
克利福说。
“好色！
哼！
为什么不可以？我不明白炎什么同一个女人睡觉，比同她跳舞……如谈天气的好坏，对有什么更大的害处，那不过是感觉的交换代替思想的交换罢了。
那为什么不可以？”
“象兔子一样的苟合？”
韩蒙说。
“为什么不可以？兔子有什么不对？难道兔子比那神经病的，革命的，充湖仇恨的人类更坏么？”
“可是我们并不是兔子呀。”
韩蒙说。
“不错，我们有个心灵。
我有些关于天文的问题要计算，这问题于我差不多比生死还重要。
有时消化不良妨碍我的工作，饮饿的时候妨碍得更厉害。
同样，性的饮饿也妨碍我，怎么办呢？”
“我想你受的是性欲过度后的消化不良的苦罢。”
韩蒙讥讽地说。
“不是！
我吃也不过度。
性交也不过度。
过度是可以自由制止的。
但是钢钢笔便没有办法，你想叫我饿死么？
“一点也不！
你可以结婚呀？”
“你怎么知道我可以结婚？结婚也许不宜于我的精神结构。
结婚也许要把我的精神变成荒谬”
我是不适于结婚的… 那么我便应该象和尚似的关在狗笼里么？没有这样狂妄的事，我的朋友，我必要生活和弄我的计算。
我有时也需要女人。
这并不是什么了不起的事，谁要发什么道德风化的议论，我都不睬。
如果有个女人，象个箱子似的带着我的名字和住下场的标签，到处乱跑，我定要觉得羞耻的。
“
因为和朱丽亚调情的事，这两个人自抱着怨恨。
“查理，你这意思倒很有趣。”
督克斯说，“性交不过是谈话的加一种形式，不过谈话是把字句说出来，而性交却是把宇各项做出来罢了。
我觉得这是很对的。
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