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于是，心里结了疙瘩的邱母想，以后得省点钱给老二将来娶儿媳用了。
邱母当月让儿子儿媳交了水电费、伙食费，让儿媳买生活用品。
不过除此之外，邱母对待儿媳的态度没变，照样是儿媳爱吃什么就做什么饭，看着儿媳忙的时候也依旧帮她洗衣服收拾房间。
可有一次邱母竟然发现，儿媳买了非常高档的洗漱用品，藏起来自己偷偷用，而她买回来放在卫生间里给大家用的都是超市最便宜的！
这件事让邱母伤透了心，她就不明白，自己比宠儿子还宠她，到头来她还一心只想着自己，为什么自己用真心换不来儿媳的真心呢？最后邱母索性将儿子跟儿媳赶了出去，两家分开住了，婆媳关系也因此结下了疙瘩，一直不太好。
解 语 婆 婆
在人际交往的经济学中，是讲究礼尚往来的。
中国尤其是一个崇尚礼的国度，礼尚往来早就成为国人做人的一个基本准则。
你对人家有礼，人家也一定会对你以礼相待。
这个礼，一是指礼节、礼貌，即你敬人一尺，人就会敬你一丈。
这是日常的人际交往中的原则问题。
因此，在经济学里，等价交换是最基础的经济原理，在婆媳关系中也一样，婆婆的付出如果不能够获得等价的经济或者亲情效益，那么这个关系必定出现失衡。
就像邱母对待儿媳一样，邱母认为我在经济上不要求你，到我需要的时候，你也该毫无保留地来帮助我。
但儿媳却不这么认为，她能接受婆婆对自己的照顾，却并不买弟弟账，这就让婆婆十分难过。
实际上，即使婆媳成了一家人，也需要相互之间“明算账”
，儿媳不能认为婆婆的钱就是自己的钱，不花白不花，婆婆也不能认为儿子的钱就要由我来控制，毕竟是两个家庭，这之间也需要一定的经济学。
经济问题是婆媳关系很多问题的根源，经济问题处理好了，就没有什么婆媳矛盾了。
再说老人也需要消费、需要享受，年轻人自己挣钱自己花，双方两不相欠，一切都简单了，婆媳关系也就理顺了。
亲婆媳明算账，彼此经济独立，除了感情上的关怀和平时的礼尚往来，彼此都不对对方作太多的金钱支持，应急除外。
这样才能在经济平衡的基础上维持好婆媳关系。
另外，作为婆婆认为儿媳有不对的时候，不要太过直接地批评，而是应该委婉地提醒，讲究一定的战略战术。
比如战国时候，齐威王即位三年，沉迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，把一切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。
因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。
齐威王有个爱好，好“隐语”
，就是后来的猜谜。
于是有个叫淳于髡的，来跟齐威王打灯谜，说：“国有只大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发声鸣叫，只是毫无目的地蜷伏着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”
威王一听就明白了，回答说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
果然，齐威王从此不再沉迷于饮酒作乐，而开始整顿国政。
婆媳相处中，由于婆媳之间没有血缘关系，缺少天生的亲近感，又加上同是女人，都过于细腻、敏感，很容易就会记仇，所以，婆婆对儿媳不满时，如果要跟儿媳讲，也要讲究一些战术，委婉而不着痕迹地提醒，儿媳听后会感激婆婆不说破，给自己留面子，同时婆婆也达到了目的。
或者，婆婆干脆自己不要跟儿媳说，借助于儿子的口向儿媳表达，毕竟儿子跟儿媳的夫妻关系紧密亲切，双方的话都比较容易接受，同样能达到不错的效果。
最后就是，婆婆并没有义务去照料儿子和儿媳的生活起居，也不必为儿子儿媳操心，他们已经成家立业，有一定的经济能力，不再需要老人的过多照顾，应该是他们反哺的时候了。
即使是为儿子儿媳付出劳动，那也是自己心甘情愿做的，千万不要抱着期盼回报的心理，拿自己的标准去衡量对方，反而会容易失望。
“夹心饼干”
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