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汉武帝正在设立乐府，命司马相如等创作诗赋；任命宦官李延年为协律都尉，佩带二千石印信。
将新作的诗赋袖上弦乐，使它们符合八音曲调。
由于这些诗赋中多用深奥的文辞，仅仅读通一部经书人自己看不懂，必须汇集五经专家共同研究诵读，才能全部了解它的含意。
及至获得神马，汉武帝又命令创作诗赋，配成歌曲，汲黯劝道：“凡圣明的君主制作乐章，上应赞美祖先，下要教化人民。
如今陛下得了一匹马，”
就要将诗谱成歌曲，在宗庙中演唱，先帝和老百姓怎么能知道唱的是什么呢？“汉武帝听了不说话，很不高兴。
上招延士大夫，常如不足；然性严峻，群臣虽素所爱信者，或小有犯法，或欺罔，辄按诛之，无所宽假。
汲黯谏曰：“陛下求贤甚劳，未尽其用，辄已杀之。
以有限之士恣无已之诛，臣恐天下贤才将尽，陛下谁与共为治乎！”
黯言之甚怒，上笑而谕之曰：“何世无才，患人不能识之耳。
苟能识之，何患无人！
夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！”
黯曰：“臣虽不能以言屈陛下，而心犹以为非；愿陛下自今改之，无以臣为愚而不知理也。”
上顾群臣曰：“黯自言为便辟则不可，自言为愚，岂不信然乎！”
汉武帝延揽士子文人，常常像怕人才不够用；但性情严厉刻薄， 尽管是平日所宠信的群臣，或者犯点小错，或者发现有欺瞒行为，立即根据法律将其处死，从不宽恕。
汲黯劝说道：“陛下求贤十分辛苦，但还未发挥他的才干，就已把他杀了。
以有限的士子文人，供应陛下的无限诛杀，我恐怕天下的贤才将要丧尽，陛下和谁一同治理国家呢！”
汲黯说这番话时非常愤怒，汉武帝笑着解释说：“什么时候也不会没有人才，只怕人不能发现罢了，如果善于发现，何必怕无人！
所谓‘人才’，就如同有用的器物，有才干而不肯充分施展，与没有才干一样，不杀他还等什么！”
汲黯道：“我虽无法用言词说服陛下，但心里仍觉得陛下说得不对，希望陛下从今以后能够改正，不要认为我愚昧而不懂道理。”
汉武帝转身对周围众臣说：“汲黯自称阿谀奏承，当然不是，但说他自己愚昧，难道不确实是这样吗！”
四年（壬戍、前119）
四年（壬戍、公元前119）
＇1＇冬，有司言：“县官用度太空，而富商大贾冶铸、煮盐， 财或累万金，不佐国家之急；请更钱造币以赡用，而摧浮淫并兼之徒。”
是时，禁苑有白鹿而少府多银、锡，乃以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。
王侯、宗室，朝觐、聘享必以皮币荐璧，然后得行。
又造银、锡为白金三品；大者圜之，其文龙，直三千；次方之，其文马，直五百；小者椭之，其文龟，直三百。
令县官销半两钱，更铸三铢钱，盗铸诸金钱罪皆死；而吏民之盗铸白金者不可胜数。
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