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我只望抛开人间俗事，将追随仙人赤松子去云游罢了。”
臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未有超然而独存者也。
以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。
夫功名之际，人臣之所难处。
如高帝所称者，三杰而已；淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！
故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓“明哲保身”
者，子房有焉。
臣司马光曰：大凡有生就有死，犹如黑夜过后是白天一样的必然。
自古至今，原本就没有超越自然而独立存在的事物。
按张良的明辨是非通晓事理而论，他是完全知道神仙不过是些虚幻奇异的东西罢了。
但他却要随同赤松子远游，他的聪明智慧是可以知道的了。
功勋和名位之间，正是为人臣子的人所难于长久立足之处。
即如高帝刘邦所称道的，不过只三个才能出众的人罢了。
但是淮阴侯韩信被诛除，相国萧何被拘禁到狱中，这不就是由于功名已达到巅峰却还不止步的缘故吗！
所以张良借与神仙交游相推脱，遗弃人间凡事，视功名如同身外之物，把荣誉利禄抛在脑后，所谓“明哲保身”
者，张良即是个榜样。
＇15＇六月，壬辰，大赦天下。
＇15＇六月，壬辰（初三），高帝大赦天下。
＇16＇秋，七月，燕王臧荼反；上自将征之。
＇16＇秋季，七月，燕王臧荼反叛，高帝亲自率军征讨臧荼。
＇17＇赵景王耳、长沙文王芮皆薨。
＇17＇赵景王张耳、长沙王吴芮都去世了。
＇18＇九月，虏臧荼。
壬子，立太尉长安侯卢绾为燕王。
绾家与上同里，绾生又与上同日；上宠幸绾，群臣莫敢望，故特王之。
＇18＇九月，高帝俘获了臧荼。
壬子（二十六日），封太尉长安侯卢绾为燕王。
卢绾家与高帝是同乡，卢绾又与高帝同一天出生，高帝宠幸卢绾，群臣没有敢埋怨的，因此就特立卢绾为王。
＇19＇项王故将利几反；上自击破之。
＇19＇项羽过去的将领利几反叛，高帝又亲自带兵击败了他。
＇20＇后九月，治长乐宫。
＇20＇闰九月，高帝改修长乐宫。
＇21＇项王将钟离味，素与楚王信善。
项王死后，亡归信。
汉王怨昧，闻其在楚，诏楚捕昧。
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