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那只妖怪没有等到肉干落地，在肉干飞到半空中的时候，就张嘴一吸，将肉干给吸进口中。
它对我这种举动好像非常高兴，甚至还仰头朝我吼了几声。
“哈哈！
这还真有趣啊！”
我越玩越起劲，开始不停重复撕肉及抛肉的动作。
那只妖怪的胃口，彷佛也像小灵一样通往异次元中间，不管它吃下多少视肉，它的体积也都没行改变。
小灵在一旁看了老半天，忽然开口叫道：“啊！
我知道了，这妖怪应该是饕餮！”
在古代传说中：“龙生九子，不成龙，而各有所好？”
饕餮就是其中之了。
至于是哪九子，根据《生庵外集》上的形容，分别是晶匾：形似巨龟喜好负重物，常见于石碑或石柱的基石装饰；螭吻：龙头鱼身，性好在高处眺望。
常见于殿堂屋脊上的装饰，用以镇宅辟邪；蒲牢：形状似龙，生于海中，惧怕鲸鱼，如遇鲸鱼就会大吼，古人铸造大钟时必刻蒲牢为钟钮；狴犴：形似老虎，因外荆凶猛常雕饰于监狱大门；饕餮：龙角虎面，好饮食，食之无雁，故常装饰于钟鼎之上；蚣虫夏：头似狮而尾像龙，性奸水又善饮，为水中猛兽，故常用作于桥柱之图饰；睚皆：性残好杀，常铸于万柄、斧铁以增加威势，狡猊：
外形像狮，性好烟火，多铸于香炉以作僻邪之物；椒图：外形像狮，性喜牢闭，常铸于门上口衔门环镇守门宅，常被人误认为狮头。
古代人依照它们的习性，普遍雕刻它们样貌，用在日常器具装饰或者是建筑的外观上，藉以达到驱邪避凶的效果。
如饕餮就常见于周鼎上的绘刻，用来形容好吃的人为“饕餮之徒”
。
这种叫做饕餮的妖怪，就是由于胃口永无止尽，具有能够吞食一切的力量，所以也难怪小灵的攻击法术，会对它产生不了作用。
“哼哼！
法术不行的话，就用肉搏战！”
小灵拿着桃木剑，挑衅的往饕餮的面前走去。
“算了啦！
它又没有怎么样，你就放它一条生路吧！”
我忍不住开口，替那只饕餮求个情。
其实按照我的想法，是希望小灵不要去招惹它比较好，因为这只饕餮看起来还挺温驯的，而且也没有任何伤害我们的企图。
“少罗唆！
如果不能收服这只妖怪，那我在除灵界是混假的啊？”
小灵没有理会我的请求，她现在纯粹是为了面子问题。
这不晓得会不会是一种通病，就像医生面临绝症，数学家遇上困难的题目，登山家想要攀爬圣母峰：越是有挑战性的目标，就越是激起想要征服的心态。
要用比较难听一点的话来形容，那就是所谓的好战性。
这种人常见于掀起暴动的乱党首领，想要造反的谋逆诸侯，又或者是一心要掀起世界大战的独裁者。
小灵很凑巧的，不但具有上述那些狂人的特质，而且好胜心比常人更强上数倍。
最糟糕的结果，往往是为了目的而不择手段，又因为手段而忘记了目的。
在以前很多次的除灵经验中，我就饱尝过血淋淋的教训。
“过来啊！
你这死妖怪。”
小灵走近饕餮身边，不由分说，一剑就朝对方刺去。
饕餮虎眼微睁，低声怒吼，却用头上那双鹿角，轻轻将小灵的桃木剑拨开。
出师不利不禁让小灵恼羞成怒，她使出家传的降魔剑法，左一剑，右又一剑，毫不留情地往饕餮身上一阵猛攻。
可是，具有龙族血统的饕餮可木好惹，它光用头上那对鹿角，就将小灵的攻势结完全封死。
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