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闲来无事,去朋友们的博客溜达,看到了对《我和一个日本女生》的评价,于是也顺道看了看这部网络人气小说,着实为作者抗太阳的胆大心细惊着了。

说他胆大,是因为大段的性爱描写太逼真了,估计看色情小说也就不过如此。

30回后长于对感情的刻画和心理的描写,表现了80后人的心态和状态,不能不说是心细。

关乎这部小说是毒草还是80后圣经的评价在网络上也甚是热闹,及至我的朋友圈内。

谭飞、胡建礼、韩浩月,我的三个好友,也是我们娱堕委的成员,平日里大家吃吃喝喝,见怪不怪,百无禁忌。

但是一部《我和一部日本女生》不仅仅是集体惊讶,而且产生了“内讧”

谭飞、建礼大骂这是一本彻彻底底的网络黄书。

这二人久经媒体沙场,见多识广。

他们的见地不会没有道理。

韩浩月力挺小说有王朔的风骨,又说出了80后的心意。

浩月是文坛的老将,《格言》的创始人之一,在文化评论方面他有发言权。

他们的发言代表了两种主要的意见。

谁对谁错,却一时难见分晓。

但是个人以为,一部小说,根本所在还是他的气质和底蕴,而非采用的手段。

如果我们的讨论过分拘泥于性还是不性这样的表现形式的时候,也陷入了一个逻辑困难。

因为你认定的这颗网络毒草,感染了网络上近亿的点击者,可见中国网民都是网络色民。

而且以千万计算。

事实如此吗?

时代的发展,应该伴随着去伪存真的过程。

还记得很小的时候,听年龄大点的孩子讲述一个传说,香港飘来的靡靡之音,是被查禁的黄色歌曲。

唱歌的人长的极美,而且还是资本家,有她自己的乐队。

她的歌啊,那时候被偷偷传递。

80年代长大的孩子和80年代出生的孩子不同。

我们是以一种饥饿的状态吸食一切,这种饥饿包括性饥饿。

而80后的孩子是富足而愉快地享受着一切,他们有更多的选择,也更优雅。

时代的不同就是决定了这些。

我们只能抱着对邓丽君这三个字的憧憬去意淫。

而80后们,完全是细节和技术的探讨。

这就是《饥饿的女儿》与《蝴蝶的尖叫》的不同。

但是,你能够准确说出我们和他们的对错吗?

不能。

时代发展了,邓丽君不仅合法而且流行的合理。

时代发展了,80后会成为社会的主流,他们在改变社会,社会也在因他们而改变。

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