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所趋,形成社会普遍对小脚好感,产生很高的评价。

造成母亲在女孩很小的时候,就用布巾将她们一双脚紧紧缠裹住,走起路来也一摇一摆,婀娜多姿。

古代许多武术师,虽然缠足,也照样能手提重物,健步如飞,至若舞刀弄棍更是不让须眉。

这是因为她们练艺习武,自然与平常女子不同。

由于女性缠足,配合房中术的技巧,发展出四十八种闺房秘技,成为所谓的“第二性技”

例如缠足应用在“食”

的方面,可以在五趾弯曲的深沟里,放入瓜子和葡萄乾之类的食物,男人用舌头去舔食,这是一种刺激性兴奋的调情动作。

东方紫玉紧接着讲道:“九法之四——蝉附”

四娘面向下,身体正直俯卧。

战龙趴伏在她背后。

将龙枪深入双腿中央,略抬高四娘玉臀,按照东方紫玉教法反覆作五十四次,等到对方春情荡漾,黏津流溢,就停止动作。

东方紫玉说:“此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等十种情绪导致的病症。”

蝉附“交合中,女子的姿势是面向下俯卧,在交合时动作较少,多半在左右摆臀迎合男人的冲刺,这也是很适合玉门部位生得比较低的女性运用。

男人虽然说是趴在女子背上,但却不是将全身力量放置在她身上。

而是用双肘支撑著身体重量,双脚打开依靠床上。

因此,在下位女子,不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。

行房时的呼吸比较急促,若肺胸部受到压迫,会造成呼吸困难,破坏性茭情趣。

男人行此法时,得顾名思义,蝉是”

附“,而非”

压“。

女子因受姿势限制,身上又有男人趴伏,若想要她有很理想的配合动作是不太可能的。

因此男人便是负责绝大部位的”

劳务“。

假如女子玉门生得太低,或是男子尺寸长度不够,便会在运动之际滑出,此时不妨在女子骨盘下垫个小枕头之类的东西。

由这种姿势变化而出的,是男人与女子同样侧身并卧,进行交合。

在这种并卧姿势下,女人可免受男人重量压迫,男人也可以不必用双手两膝来支撑身体。

甚至于懒一点的男人根本毫不出力,而完全由女子摆动。”

“九法之五——龟腾”

四娘正卧屈其两膝,双膝提起弯曲至胸前。

战龙跪姿面对四娘,双手推双腿至四娘胸前。

东方紫玉说:“这种姿势为”

龟腾“,实在描写得淋漓尽致。

龟腾交合法,可以使深人女体。

由于女子双腿提高,臀部也自然升高,玉门便能为男人饱览无遗,爽快无比。”

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