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色无戒着他的话，也觉得有理。
可却听雷轲道：“白氏剑法根本就是武林中人相互传诵，白居易从诗中悟出剑术，只是抒发一时不快，在他心中也只不过跟其他诗没有什么两样。
既然香山九老所著的诗都在这藏经阁里，白氏剑法不在这里，会在哪里？”
色无戒听了他的话，更觉得有理。
却没想到他一个粗犷的汉子，心思却如此细密，怪不得秦萧疏愿意听他喝斥。
而后耳旁便听到秦萧疏吹捧的话，实令人不爽。
第052章
色无戒在屋顶上一阵摸索，发现整个屋顶却如岩石一般是天然的一块，根本没有片刻空隙可以偷窥。
雷轲与秦萧疏又都小心之极，虽然在找心中想说的书籍，却没有发出太大的声音。
色无戒愣了片刻，道：“没想到辛辛苦苦练成的‘一指金刚法’，今天却用在这个地方。
于是气动右手右指，点在屋顶上。
他这一指金刚法，就算坚硬的铁片也非破了洞不可，这岩石屋顶虽是坚硬，但比起铁块来便逊色了，再用上巧劲，屋顶便被戳出了一个食指大小的洞。
伏在屋顶上，眼睛贴着洞口，看里面的情景。
眼前看到的是一片漆黑，一点也看不清楚东西。
可这对学会七十二艺的色无戒来说，却是轻而一举。
只不过让人又羡慕又忌妒的是，别人练一项技艺，就可能要花上几十甚至几十年，而色无戒轻轻松松学会七十二艺，而用途却不是所谓的除强扶弱，而是满足自己的耍要，或者说自己觉得值得做的事。
就像这时，他觉得要看清楚里面的东西，于是使出“罗汉功”
。
这罗汉功为嵩山少林寺正宗内壮功法，是一种专练眼神的功法。
少林拳谱云：“百拳者，诸家之拳也，以眼为尊，谓精神巧妙全在眼上。
如天空之日月，凡直、横、斜、正、跳、无不照射于人。”
在战场对敌搏击时，或开合封闭，或虚守实发，或蹦高跳矮，全靠眼神定夺，故前人日：“由诸心中，而发于诸手，眼为尊焉。”
因此，眼多喻为人体的“侦察之官”
、“拳似流星服似电，腰似蛇行腿似钻”
，眼随手来转，步随身来移“，”
一打眼，二打胆，三打手脚快与慢，四打身形似活龙，五打招势玄又玄，六打两耳听八面，七打妙计出心间，八打强敌倒下盘……“等等如此，完全靠眼的观察来决定其他的各种打法，所以说：”
目为七窍之一，光明定能视见。
可纳出山川之法，毫芒微小细看。
悉知去霄之高，泉沙深尽可变。
光明尽皆可及，万物勤视察观。
“这都说明罗汉功在少林武术中为不可忽视的功夫。
这门功夫一练成，即使是再暗的地方，也能观之如白昼。
色无戒一使出这功夫，整天左眼马上涨得通红，就好似有一盏灯笼在他的眼睛里面，顿时便把藏经阁看的清清楚楚。
只见屋内甚是宽敞，一排排的书柜都摆满了各色书籍。
墙壁上挂着已逝的香山九老，他们大多和谒可亲，好似文弱书人，谁又能想到，当时他们可是名震一时的香山九老，剑术被称为天下第一。
一看画下都摆着各人的一尊塑像，唯九老之一的李元爽，原来刚才正是被秦萧疏所打破。
看看雷轲与秦萧疏，只见他们蹑手蹑脚，在漆黑的屋里显得不能自主。
色无戒看着秦萧疏引头撞在墙上，差点笑出声来。
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