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因为是在论坛之上，所以，凌轩就发了一个回帖，问：“那女人的动物性又体现在哪里？是温饱、还是性？”
过了不久，立即有人跟帖回答：“温饱是必须，但是性是根本。
你看一下周围的动物，它们没有思想，更不会谈情说爱，可是它们却能很好的繁衍后代，为什么。
因为这是它们与生俱来的本能，也就是动物性。
同类物种的动物常常有打架发生，其真正原因无非就是两点，第一是争夺食物，第二就是争夺性伴侣；所以，动物性就体现在了食和性之上。
女人也是一样。”
“但是人毕竟不同于动物，人有思想。
在性与感情之间，女人会更侧重那一点？”
凌轩又追问的道。
“这个问题可以追溯到远古时期，而现代就著名的争论就是帕拉图式的精神之恋和弗洛伊德的Xing爱观。
从唯物主义世界观来看，二者都是片面的，关键是你个人如何看待问题。
从我的角度，我感觉两个人首先是认识，有一定的基础感情，然后才能发展到性。
这是基本，否则在不认识的情况下就发生性，这等于是犯罪或者嫖妓。
有了感情的性行为，才能叫Zuo爱。”
“二者并重？那在一夫一妻的社会制度下，男人就没有发展其他对象的可能吗？”
有个读者冒出来加入评论的道。
“我这里只讨论对女人的征服，不讨论你们包二奶，n个女人的问题。”
楼主显得很严肃的回复。
凌轩会心一笑，回帖问道：“楼主的意思是不是说，要以一定的感情为基本导火线，从而达到性的目的，而日后能不能征服这个女人，完全取决于男人对女人性的满足程度！”
“完全正确，小子你实在太有才了。
为什么现代社会有那么多红杏出墙和外遇，说白了就是很大部分男人在性方面不能满足自己的女人。
所以，征服女人的首要条件就是征服她的动物性，也就是先能提供给她富足的吃住，而后就是满足她的性要求。
看看现在的女孩都乐意当二奶，你就明白有吃有住又满足她的性是多么的正确和重要。”
“完全赞同。”
凌轩回复四个字之后，联想到宁慧芬母女的情况，简直就是无比的正确。
现在的问题是，当自己要猎取下一个目标，比如肖菱、覃妮妍、柳晓婷、叶凤她们的时候，自己会不会有本钱完全的满足她们……
性满足，才是最根本之道啊。
凌轩想着，于是搜索了一下壮阳术，结果乱七八糟的伟哥要跳出一大箩筐。
结果发现里面记载最多的就是导引术，也就是练气功壮阳吧，本来凌轩都不相信这一套，可是实在是无聊，而且加之非常需要金刚不倒，所以就耐心的看了一下。
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根据记载，早在两千多年以前的《素问？血气形志篇》就说有：“经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药”
。
其中记载了侧身搓肾式、浸浴搓肾式、按腹式、尿道功法——摩擦鼠蹊式、摩擦强肝法、按压强肝法、摩腹运丹法、揉摩通腹、点振神阙、捏提肚皮、叠掌运丹一大堆的方法。
说什么男人若能按上法经常锻炼，必能增强交合的持续力，则不但夫妻鱼水之欢，丈夫更能常保精壮，而百战百胜。
凌轩都一一复制记录下来，里面甚至不少的Xing爱技巧，对于凌轩来说，简直就是至宝。
直到快要到中午十二点，跟宁慧芬母女道声别之后，还在徐玲玲的屁股上拍了一下，凌轩才穿好衣服离开。
凌轩赶到人才市场门口的时候，肖菱刚刚出来。
因为肖菱下午要赶着回人才市场上班，所以他们就近原则到了一家环境相对优雅的西餐厅用餐。
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