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“先生在杭州住了许久，也知近年奸臣弄权、官员贪腐日益严重。
仅仅为了迎合天子的奢华爱好，这苏州应奉局迹行斑斑。
刚才所抄录的劝降书信中便就提及，太子靖难之举中的重要一点，便就是为其所封越地百姓平冤作主，却又何罪之有？”
“伯纪此言，可不像是一个居于民间的报纸主编啦！”
吕惠卿意味深长地说道。
“先生此问，自然也不像一位闲赋在家的贬臣么嘛！”
李纲针锋相对。
“若是老夫雄心不已，伯纪可有什么有用之言可以告吾？”
“宇文昌龄既然被擒，朝廷自然不会坐视一路帅守之职一直空缺，如果不出所料的话，此次先生复出此位的可能性极大。
所以李纲受人之托，想向先生传几句话！”
“善！
可言！”
吕惠卿一语双关，意味深长！
“庄子有云：‘世之所谓忠臣者，莫若王子比干、伍子胥。
’只是比干剖心，乃是勇于谏言且坚守忠臣大义之典范，此事者，已有章子厚勇而担之；伍子胥渡江，却是以个人之韧勇而报一邦之仇，行非义不死之举，此行者，愿恩祖先生能行之。”
李纲与吕惠卿之交往，一直用其自号称之，既是对其行无比尊敬之意。
更是为了加强借用庄子所述的两位古时忠臣之代表，意思就是章惇已经通过最激烈的行为，类似于比干一样，自剖其心，表露忠诚之心迹，所忠，然而却无法改变已成其错的现实。
然后像伍子胥这样，因其父兄之冤，而忍辱负重，不惜投奔吴国，为吴王尽忠，最终尽起一邦之兵，灭楚复仇。
这样的忠臣，却是如今最贴合吕惠卿的现实，并希望他能够效仿的。
果然，伍子胥之说，算是彻底打开了吕惠卿一直盘桓于心头的症结，他稍作沉吟，但提出了自己的条件：“两浙路之越州，乃太子之封邑。
偶老臣能为两浙之帅，必息兵止争，以避伤民。
然朝廷之事未决之前，乞能许老臣与东京朝廷虚以委蛇，为两浙之民暂避战火。”
“先生悲天悯民，想来也是太子殿下所希望看到的情况，应该是与此言心有戚戚焉！”
“老臣于今日起奉太子殿下钧旨是从。
殿下仰承先帝宏德，不以老臣风烛残年不弃，惟感激涕临，愿以死相报。
如不能及太子登极之日，当老天下之老如越地之老，幼天下之幼如越地之幼，为以仁爱之君主，则老臣一生弘愿当偿也！”
“先生之心怀天下苍生民众，殿下必会认同此金玉良言！”
“老臣止有一子名渊，不喜诗书文章，只好四处游历修道；还有兄弟子侄若干，他们之中，如果有愿意远避海外，比如就在那流求之地的，还望秦翊善可以安排之。”
“此事合情合理，李纲代恩师先应下了。”
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