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若是西方二圣真的做出什么以大欺小的事情，恐怕通天教主也不会坐视不理。
甚至是太清圣人和元始天尊都不会干看著，毕竟，神道和玄门还有不小因果。
许多神灵都可以算是玄门仙人，其中更是有不少神灵，乾脆就是玄门弟子。
且神道的出现，將会延缓佛门大兴的速度，给玄门爭取更多时间，这是三清所乐意看到的事情。
西方二圣不出手也就是算了，这属於是佛门和神道的正常交锋。
一旦出手，就算杨宣看著和阐教的关係不好，元始天尊也不会看著不管。
所以说，佛门只要不是想不开，就绝不可能叫来圣人出手，就只能和神道公平竞爭，这是他们最明智，也是唯一的一个选择。
“没想到我堂堂佛门，圣人所创，天命所归，竟然会被你逼到如今这个地步！”
如来看著天穹之上，沐浴在无量功德当中，逐渐隱去身形的杨宣，神色复杂，感慨不已。
谁能想到，一个散修出身，未曾拜入圣人门下，却能走到今天，和眾多圣人都有不小的因果。
二尸准圣、神道之主、天庭大帝、地府鬼帝、人族大贤者，谁能將这些身份和一个散修出身，修行不过十个元会的生灵联繫到一起？
“罢了罢了，按部就班吧……”
如来无奈地嘆了一口气，虽然西方二圣还未传来消息，但他也知道，佛门没得选，只能按照杨宣定下的规矩去做。
这是阳谋，也是大势所趋，容不得佛门拒绝！
若是佛门不讲规矩，不仅会遭到神道更严重的针对，还会因为神道的神律，受到洪荒生灵的抵制。
原本杨宣在设立三百六十条神律之后，佛门诸佛、菩萨还在想著，这是佛门化神为佛的机会。
结果没想到，杨宣反手就拋出升级版的香火金身凝练法，解决这个隱患的问题。
神灵没有怨言，能够分出更多心力会影响信徒，那么神道信徒的这些神灵的信仰自然也就更深。
相对於高高在上的佛陀、菩萨，愿意为信徒做实事的神灵，这要如何选择，这很难吗？
即便如来的立场不一样，也知道神道的优势远超佛门教义。
不出意外的话，佛门是又要更改教义了。
只是这个决定，如来可做不了主，还得西方二圣確定。
如来能够想明白的事情，西方二圣没道理不知道。
即便再怎么不甘，最终，西方二圣也只能捏著鼻子认了，再一次更改教义。
在原本佛门教义的基础上，根据神道的神律进行相应更改，並传来一门神通。
虽然佛陀、菩萨依旧是高高在上，但是增添一条为信徒解忧的教义。
凡是佛门信徒，只要诵佛念经，佛陀、菩萨就能给予回应，为其解决麻烦。
死后还能往生极乐，习佛门神通，若有所成，更能获得佛门尊位，成佛亦有希望。
至於佛门如何回应信徒，其原理和神道的请神法差不多。
或者说，这就是西方二圣根据杨宣的请神上身法做出更改，名曰请佛。
只要信徒对佛陀、菩萨、金刚、大士足够信仰，就能念诵对应的口诀，消耗足够的香火施展请佛神通，就能请来相应的佛陀之力降临，加持己身。
或许有人会觉得，这不就是抄袭杨宣的神通嘛。
实则不然，圣人的事情，怎么能叫做抄？这叫做借鑑，只是借鑑了八九成的原理罢了，又不是全部借鑑，这真的不能算抄！
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