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当时各地官员往往到成都述职时都要先向薛涛进礼，薛涛与同时期的元稹，白居易，杜牧，刘禹锡等人竞相酬唱，诗名大振，被称为“文妖”
。
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在当时的大唐诗坛上她还有“孔雀”
之美称，晚年的薛涛移居碧鸡坊，建吟诗楼。
悠闲吟咏，好作女道士装束，与昔日形象判然。
她指点工匠造出的便于携带和交流且带有个人特色的“薛涛笺”
，为中华民族留下了宝贵的文化遗产。
薛涛发明的“薛涛笺”
成为后世便笺的模板，便笺的始祖。
欣赏一下《谒巫山庙》诗的内容。
《谒巫山庙》
唐薛涛
乱猿啼处访高唐，
路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉，
水声犹是哭襄王。
朝朝夜夜阳台下，
为雨为云楚国亡。
惆怅庙前多少柳，
春来空斗画眉长。
这首诗通过描绘巫山庙的自然环境和历史典故表达了诗人对历史和人生的深刻思考，首联“乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。”
描绘了巫山庙的神秘环境。
猿猴的啼叫声和草木的香气营造出一种幽静而神秘的氛围；通过描绘巫山庙的环境和历史典故表达了诗人内心的感慨和对历史的思考?，是唐代诗人薛涛创作的一首七言律诗。
薛涛虽身为女子，却在男尊女卑的唐朝诗坛占据一席之地，这实属不易。
她的诗作风格独特，情感细腻，无论是写景还是抒情，皆别有韵味。
后世对于薛涛的评价颇高。
许多文人墨客视其为女性才华的典范，她的诗歌被收录于各种诗集之中得以流传。
她所创造的“薛涛笺”
更是影响深远，不仅在纸张制作工艺上有所创新，还推动了文化传播。
人们在书写信件、创作诗词时，都因“薛涛笺”
的精美便捷而更添雅兴。
而且，薛涛以歌妓身份周旋于众多达官贵人之间，却能始终保持自我，用诗歌抒发真实情感，这一点尤为难得。
她就像一颗璀璨的星子，在唐朝的文学天空闪耀，其光芒穿越千年岁月，至今仍熠熠生辉，激励着无数后人，特别是女性群体，勇敢地展现自身的才华与智慧。
接下来介绍一位才女，与李清照同处于一个时代。
唐婉也是南宋的女才人她的第一任丈夫是南宋着名词人陆游，陆游也是一位才子并且是爱国词人，主战派。
关于他的诗词日后会介绍，唐婉婚后两人的感情很好，然而唐婉才华横溢，陆游又耽于情爱，此举引起了陆母的不满。
后陆母认为唐琬耽误陆游前程并且进门一年未有孕，命令儿子休了唐琬，陆游曾另筑别院安置，唐琬其母察觉后命陆游另娶王氏为妻。
在此必须指出的是自宋朝出现程朱理学，妇女地位一落千丈，是社会文明发展中一次思想倒退。
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