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第10章(第4页)

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神州现在的工业经济发展支柱是以电力为主,但是这个电厂的产能并不先进。

市场效益不好,就只能将工人的报酬压低到外界产业工人报酬的十五分之一。

这个电厂的厂训中就有“厂房是我家,爱厂如爱家”

的条目。

既然如此,那厂子就也得像当家一样,为工人们思考,这十五分之一报酬该怎么活?

食品消费中,副食产业,中途运输,储存,散开售卖的成本太高,并且养活了一大批中间商贩,所以是上述规划。

居住问题,目前工人们可以住在厂区宿舍。

在产业园附近,还规划出了一大片空地,预备发展起来用来给工人们盖个人房间——所以居住的消费,工人们的现在和未来都会相对外界减免大部分。

出行问题上,所有常规必要出行都应该集中常例安排,例如上下班,孩子上下学,都是由班车统一接送。

衣服被褥方面,减少奢靡风,卫铿规定了自己在内所有人进入产业园也都得是工装,确保厂房分发批发的服装,能被所有人习以为常的穿在身上。

消费!

除了必要,有利于实际身体健康的,进行安排,其他的能压就压制。

卫铿:“艰苦朴素是个好东西,能让我们具备更强的生命力。”

1968年下半年,在西部规划的这几个工业园尽管内部出现了很多重大的管理变化。

但是,站在外部的角度来看,这些工业园还都是福利院的性质,内部自给自足,十分内敛,如卫铿的性格一样。

这个世界上,无论是哪一种主义,是要通过“输出”

才能广为人知的。

但是卫铿这几个工业园,目前输出什么?数十万人的工业园,对外产能只是为洛水工业多提供了百分之十的用电。

而这几十万人在市场的角度上来看,内部几乎啥都包了,对外消费能力几乎等于零,还不如城市内几十个高管在上流宴会中推杯换盏产生的gdp。

至于这些产业园中,再就业工人内部,每日集体化的劳作,然后乐呵呵享受低价商品,享受几乎零成本的球赛,游戏比赛。

然后幸福的高喊着希望和未来。

给外界的观感,就如同主世界二十一世纪,那些每日吃糠咽菜,催眠自己一定能成功的传销人员一样,呃,困在一个小圈子中,傻里傻气的自我催眠。

与试图内卷成功的传销不同,卫铿这个头子切切实实的在思考未来。

庞大的产业园中,现在已经办了大量的学校,未来将以it产业为主。

这个可以参考主世界印度人的路线。

按照主世界的历史,早期印度的公考由于政策波动,一大批富人的孩子留学到了美国,而美国刚好处于产业转型,这批印度留学生见到了硅谷的崛起,在回国后便主导了印度这方面产业的崛起。

从客观的角度上来看,印度it产业是存在借鉴意义,并且it产业的划分不应该是第三产业,而是第二产业工业项目的一种!

印度后来没能起飞,是先天不足的问题,那不是单个it产业的问题。

这种数亿人规模的国家,发展任何产业都要考虑上下游问题!

如果一个产业和其上游存在交通、地理上的物理隔绝,若不在本土或者自己附近可控制、可影响的范围内备份一套,那就存在风险。

这不纺织业,算是正儿八经的工业!

主世界毛熊解体的那段日子,浦海的纺织业,在宣扬自由的西方国际断供棉花,引发了大规模失业潮。

纺织哀鸿遍野。

这可比印度it产业受限压制的惨多。

不过话说回来,也正因为单一实体产业发展中,遇到外部限制会更惨,印度的老爷们就更没魄力发展各个实体工业了。

洛水集团现在开始投入it产业就不存在这个问题,神州的电子硬件产业链条是分布在神州各地的,不存在物理意义上的断绝!

并且在金融上双方是绑在一起的。

你这边敢断供应,我那边就启动资金购买库存设备,同时从你厂子挖人,我俩之间又没有隔着太平洋,人员设备的流动,你还能动用政府力量拦截?洛水集团可是供应战机的,就算神州出现了地域化分裂,洛水集团的拳头也能确保没什么人敢出幺蛾子。

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