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奶奶边推理边叙述。
“不说了，奶奶，不说了，知道了，就是根本不是无限接近本人，而是无限接近评判这个人的亲人的思维逻辑中的对象，就是。
。
。
就是。
。
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自欺欺人呀。”
丁琪琪明白了。
“哦，你明白了？你等会儿再明白行吗，我这还没倒腾完逻辑呢，绕的慌。”
奶奶挠了挠头，确实还没有绕清楚。
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沉默一阵儿。
“奶奶，您说，人工智能做出人物性格，再具备人类一样的七情六欲，可不可以变成活人，活的那种。”
丁琪琪又问一个问题。
“不可以。”
奶奶果断地回答。
“为什么？”
丁琪琪问道。
“因为，你的那个人工智能，之所以可以生起七情六欲的现象，是在你们设定的思维闭环中形成的，是在拟脑系统中思维行走的结果。”
奶奶回答。
“活人呢？”
丁琪琪。
“活人？有情众生的七情六欲是心中生起的，是心的真实感受，也正是因为心在造业也在感受业果，所以众生才需要解脱。”
奶奶答道。
“好高深呀！
奶奶，您的意思是，人工智能七情六欲是计算机系统设定的，所以永远不是人，对吗？”
丁琪琪接着问道。
“对呀。”
奶奶回答。
“奶奶，您说，人工智能，是不是就不用解脱了，或者说就已经解脱了？”
丁琪琪继续问道。
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