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你家表舅爷说了，时间还多着呢。”
淳于扬说，“小乌龟大约在哪个方位？”
唐画转身，微微歪着头，一边咬着嘴唇一边用她那旁人不具备也不理解的能力查找着，然后指了个方向。
“那边是……祖宗祠堂吗？”
淳于扬问。
可是唐画又摇头说，错了，接着哭了起来。
“怎么了？小乌龟不在祠堂吗？”
唐画抽抽噎噎地说：“错的，没有了，龟不能在那里。”
“在哪里？”
“下面。”
唐画说，“很下面，龟不去那里。”
“在地下深处么……”
淳于扬喃喃。
那个方位、祠堂周边没有水井，但地面或许有空隙，能容一只小金钱龟爬入深处。
淳于扬眯起眼睛思考了片刻，带着唐画前往祠堂。
唐家的祠堂维持着那晚的混乱，被离离破坏的灵位牌还碎落一地，被碰掉或者碰歪的唐家历代祖先画像还没有挂好，缺损待修补，垃圾待清理。
淳于扬走进去后不假思索地开始打扫卫生，显然对于动物保护来，环境保护在他心目中的排名更高。
他从地上拾起破损的灵牌，每一个都读过，然后与墙上的画像比对，随手归置回原处。
和唐缈相反，他不惧怕画像空洞的眼睛，反倒觉得是个好迹象，说明这屋里毫无玄机。
倘若那些裱糊纸面上真有鬼魂附着，画像应该显得双目有神不是吗？
他渐渐走向深处。
这屋子仿佛一口深井，越往里走，光线越暗，最后不得不点起蜡烛才能看清脚下。
之前虽然进来过几次，但都没有好好观察，这次他才发现唐家挂画和摆放灵位的方式不太寻常，靠里的反倒年代近，越靠门侧年代越老，和一般祠堂的中位为尊、里位为尊的布置方式恰恰相反。
这家中有一二十年只有唐姥姥一个人，或许是她故意为之。
墙上明代及以前的画像都是民国时期的仿制品，原作应该早就收起来了。
大明王朝于1644年也就是崇祯十七年亡国，就算是那一年的画作，距今也有三百四十多年，算是古董了，挂出来恐怕不利于保存。
清代画像为当时原作，到了民国开始用相片代替。
房子的最里面、侧对大门处放着一张两米多长的条几，虽然雕工不繁复且旧了脏了，但还是能看出材质是黄花梨，极为珍贵的树种。
条几的脚下有一只倾倒了的小铜香炉，香灰翻撒满地。
听司徒湖山转述，唐缈说那把害得所有人被困的钥匙就藏在一只香炉中，想必就是这只了。
淳于扬突然意识到什么，因此紧紧拧起眉头，连唐画喊他都没听见。
他思考如果钥匙藏在这里，那么有一个人或许可以排除偷钥匙的嫌疑——离离。
在钥匙丢失的那个晚上她根本没进入祠堂的深处，她所有的行为——包括乱踢乱打，用鞭子瞎抽等等——都是在这间屋子靠前的位置完成的。
而且她一入祠堂就开始大发虎威，恰好说明她之前没进去过。
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