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当时他没有继续往下听,故而现在也答不上星图到底是什么。

但这段回忆让姚书会将所有的线索串了起来,他反问温止寒:“是不是说,姚钦铎及冠时丢失的星图也与姚斯涵有关?他们除了想说姚斯涵是‘天选之人’外,还想为姚钦铎扣一个非‘祥瑞之人’名号,以姚百汌的迷信程度,想必会对这位太子更加厌恶。”

温止寒伸出食指,抵在姚书会的唇畔,他笑得眉眼弯弯:“你说得很好。

但小心隔墙有耳,还是小声一些为妙。”

姚书会有些不好意思,他挠了挠后脑勺:“是我大意了。

云舒继续说星图是什么吧。”

“想听星图的故事么?”

温止寒问。

在姚书会家中还未遭遇变故时,他最喜欢看街头荒诞不经的画本,听魑魅魍魉真伪难辨的故事。

小时候缠着父母讲,长大些听他的书童说,再大些去酒肆里听……

他已经很久没听了,确实很想现在就点头,但他略一迟疑,最终开口说的却是:“与云舒被刺杀有关么?”

温止寒失笑:“倒真有那么些关联。”

星图的故事说来话长,它最早出现在枫亭,诞生之初是大巫用来帮助理解星象、推演卦象的工具。

那时关于星图的说法是:星有图,圣人则之。

(此句意为:星星形成一定的图像规律,圣人一定能从中推理出什么。

后来,枫亭出了位专政□□的驭兽师,他诛杀巫师、焚烧阴阳术相关书籍,史称“去巫兴邦”

在那次巫师的浩劫中,星图不见踪迹,所有人都一样它已经葬身于焚书的大火中了。

又过了近百年,枫亭出了一位圣明之君,他认为星图乃国之秘宝,应当尽力寻找;且巫、酒、兽各司其职缺一不可,唯有一视同仁才可使国家富强。

他派了一批又一批的人寻找星图,始终无果。

直至有一伙盗墓贼将星图献了出来,星图才再次重见天日。

那时枫亭盛世之貌初显,民间因此事传出了一段童谣,曰“星图现、盛世显,星图隐、乱世临。”

姚书会听得津津有味,他问道:“那那伙盗墓贼受到惩罚了吗?”

温止寒一笑:“这君主挺有意思,他先将每人鞭笞四十,治他们盗墓之罪;再授予他们官职,奖他们寻图有功。”

姚书会在言语中捕捉到了温止寒想告诉他的恩威并重,点头赞同。

虽然星图找回来了,但星图本来就是国中大巫才能接触到的东西,知之者甚少,君主遍寻枫亭也没找到关于它的只言片语。

不管是人还是书籍,仿佛都随着“去巫兴邦”

消失了。

大概是功夫不负有心人,在君主彻底死心、马上要将星图束之高阁变成吉祥物时,大巫启奏,有一书名为《杂讳》,里面提到了星图。

而《杂讳》中关于星图的记载便是如今最风行的说法——星图,星夜重明负图,圣人时出。

《杂讳》历经百年成书,作者不计其数,它主要是为了说明“圣人皆无父,感天而生1”

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