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宋卫风身后，排队站着那几个孩子，人手三炷香，一个一个跪下来，祈求上苍保佑他们的夫子此行顺利。
他们离京城远，没有别的本事能帮到周自言，便一人一个小蒲团，要彻夜为周自言守灯祈福。
在大庆，彻夜守灯祈福是一件非常诚心，且相当累人的祈福礼仪。
守灯不光光是要守着一盏灯，还要按照提前算出来的吉时，在固定方向摆灯点灯，上香，告慰神明。
可以说一整夜都不能安静坐着。
算到明天初九，一共算出来八个吉时，于是他们一人领了一个时辰，剩下的就大家伙一起上。
所有人撩开衣袍跪坐在蒲团上，双手合十，诵经小念。
而在小院之外，张家旺，周奇方，宋延和张雪飞跪坐在最前面，后面还跟着许多自发而来的学子。
他们拎着蒲团跪坐下，双手合十。
他们或许不能坚持一整夜，但用最诚心的姿态为周夫子祈一道福还是可以的。
厚重的颂扬之声，从欣阳书院这座小院里传出。
顺着无拘自在的夜风，送往遥远的京城贡院。
一愿本次会试能顺利举行，让大庆学子都能如去尘明珠一样走到百姓、陛下面前。
二愿当今陛下慧眼识珠，选出优秀俊才，共同治理出太平盛世。
三愿可亲的周夫子，在会试中一展身手，拔得头名。
万千荣光加身，一朝看尽京城春艳景。
初九这天，周自言早早醒来，收拾好自己后，才听到第一声炮鸣。
第一场还是只考一天，最晚初十上午交卷，过时不候。
虽然考试内容都是熟悉的东西，但会试削弱了诗词歌赋的重要性，加大了对于时政和策论的考察。
在选择考题上，也多了许多避讳。
题干不可用朝廷惩戒之事，不能讥讽时政，也不可擅自割裂经典。
也就是说，主考官不能随便对所选取的文章典籍添加自己的想法，以免在判卷的时候，直接否决那些和主考官意见相左的文章。
第一场为六道考题，皆出自四书五经，每道题至少五百字详解。
作答的时候也如之前一般，不能脱离典籍范围，还要言之有物，与现在的大庆时政联系到一起。
六道题，几乎是毫不相干的六道题，每写完一道，就要清空脑袋里的知识，重新投入到下一道题里，转换思想，再次作答。
此时天刚蒙蒙亮，周自言转转手腕，开始研墨。
初春的墨汁凉得快，干的也快，需要不停搅拌才能把墨汁揉开。
要用一天的时间写完六道题，工程量相当大，所以每一刻钟都不能浪费。
乡试时发的草稿纸，还算有点用处，到了会试这会，草稿纸的用处便小了。
周自言尚且能在草稿纸上写一二点提纲，而那些写的慢的考生，根本来不及誊抄，所以干脆在答卷上一遍过。
其实从乡试开始，每次审查考卷，考官们就不光考察考生们的学问，也开始考察考生们的字体。
像那些飘逸潇洒的字体，是考生在科举之外获取才名时才用的，在考场上肯定不行。
会试的阅卷量不能同乡试而言语，所以科举的字体，讲究一个笔迹顺滑，四平八稳，清晰好辨认。
字体做好了，还要想办法提高一篇文章的阅读性。
怎样开头，怎样起承转合，怎样结尾，都有讲究。
每一位考生的学问都是一样的，但偏偏就是这样的小细节，除非有专人指导，不然没有门道的普通考生很难得知其中的奥妙。
以往的考生们都是看运气，再要不然就硬拼自己的学问。
学问过硬的，能过，学问差一点的，过不了，那也只能认命。
但这回，部分在京城读书的考生们不一样了。
他们已经知道会试答卷时要注意什么，也知道怎样的分段，怎样的语气最能让考官看的舒服。
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