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部落中有大群孩童聚集在一起，或者挥拳弄棒，或者整理各种农具器械，或者喂养大群驯养的家禽。
让姬昊头皮发麻的是，还有一些年纪比较大一点的孩童，正在白发苍苍的老人带领下，在沙地上用树枝书写一个一个简单、古朴的文字。
文字！
不是能通鬼神，有不可测神奇力量的符文，而是文字，寻常人都能学习的文字。
在南荒，最原始的文字只是在巫祭当中一代一代秘密传承，只能用来书写最简单的一些词句。
但是在中陆世界，最偏僻的一个部落中，他们已经有意识的向下一代集体传授文字。
这就是文明！
姬昊的身体微微战栗，浑身汗毛一根根的竖了起来。
他这才真正意识到，他真正的离开了南荒，一脚踏入了一个和南荒迥然不同的世界。
第一百六十章知识
“嘿，好肥大的鹅！
一天能有一个蛋么？”
走在整洁的街道上，身穿粗布衣的姒文命完全就像是一个农家大叔，一把操起了路边一头摇摇摆摆走过去的肥鹅，用力的摸了摸它的屁股。
“能，我们部落的这些牲口，都壮实着呢。”
一个老人笑得满脸都是褶子，爱惜无比的抚摸着姒文命手上肥鹅的羽毛：“它们啊，每天都能下一个蛋，娃娃们吃了，也就变得壮实了。”
姒文命丢下肥鹅，和几个老人肩并肩的走在一起，一边走一边笑语连连的闲扯着。
从部落有多少人口啊，有多少壮丁多少孩童，去年新生了多少娃娃，又有多少娃娃没能熬过灾病夭折，部落新开了多少亩田地，今年能多打多少粮食等等，一个部落的日常事务很多，姒文命和老人们总能聊在一起。
渐渐的，姬昊也都听得入神了。
姒文命虽然是在和老人们闲聊，但是他的话里面，不时的会冒出一些新的东西。
比如说如何让田地中的杂草更少，如何让更多的种子发芽，如何让家禽长得更肥，如何避免某些家畜的疫病，怎么样才能织出更结实更实用的渔网，一些更方便使用的农具如何打造等等。
甚至姒文命还随口给老人们吐出了几个现成的药方子，有帮产妇治疗气血虚症的，有驱散体内寄生虫的，也有治疗小儿夜哭痉挛的。
几个老人如获至宝，急忙将姒文命说出来的药方子牢牢记在心里。
姬昊还注意到，有一个老人已经撒开腿，用最快的速度向部落正中最大的木屋跑去。
按照南荒的规矩，部落正中最大的木屋是部落中地位最高的巫祭和长老的居所，看来姒文命已经引起了这个部落的重视，必须要按照贵宾的待遇，由巫祭和长老们亲自接待了。
不多时，十几个巫祭和长老就顺着街道迎了上来，热情的和姒文命相互见礼。
姬昊很认真的打量着这些白发苍苍的老人，跟南荒部族的巫祭们不同，这些老人的衣饰很整洁，容貌也更端庄温和，身上的气息也更加的温厚闲散一些。
甚至他们身上散发出的巫力也和南荒部族的巫祭们大为不同。
南荒巫祭更擅长沟通山林中的鬼神，能操控诸般魑魅魍魉、毒虫猛兽，所以身上气息凌厉狠戾，一些老巫祭受诸般阴邪之气侵染，自己都生得和厉鬼一般，足以吓哭小孩子。
但是中陆大地上的这些巫祭和长老，他们的巫力气息更加的‘干净’。
他们的力量更加趋近于各种天地元气的本源波动，他们擅长的巫法神通，显然和南荒并不是一个路数。
陪同这些巫祭和长老出现的，还有部落中地位最高的那些战士。
姬昊也下意识的将他们和自己熟悉的人进行了对比，这些部落的战士气息更加温和、宽厚，虽然当中也有很强大的大巫，但是他们并没有南荒部族战士身上那种咄咄逼人的凌厉锋芒。
“野人部落和农耕文明的差距就在这里啊。”
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