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眼前,庆顺堂这大?叔摆的茶碗阵有两重:
第一重,是壶嘴对着茶杯把儿,问?的是身份背景,用?江湖黑|话来说,就是“盘道儿”
。
壶嘴对杯把儿,还不方便拿取,便是问?来客——
你是门外门里??是否自家人。
顾云秋从容不迫,挽袖子将三只满溢的茶杯摆正,以杯口正对壶嘴,杯把都?朝外,意思是——
嘴对嘴,口对口,都?是一家人。
那大?叔挑挑眉,看向顾云秋的眼神里?多了?几分意外。
而后,便是第二重。
大?叔用?紫砂壶高注水,用?三只茶杯排出品字形,这便是第二问?:
来此目的何为?
即便刚才小陶下车时,已讲明了?他们是来讨要紫连草入药的,大?叔还是排出忠义阵,试探他们深浅。
忠义阵的三只茶杯呈品字形,面对着茶壶这造型很像是桃园结义,因此而得名。
顾云秋笑了?笑,径直端起品字形茶碗阵最中间一杯仰头?喝下,并?示意点心和小陶不要拿。
中与忠谐音,取“中一杯”
,自然表的是“忠义”
。
待顾云秋放下茶盏,那大?叔又坐下来,旁边恭候多时的店小二上前,收掉这一套紫砂壶、茶杯,给重新?换上了?一套青瓷盖碗:
茶碗止有两个,都?放到?了?大?叔那边。
给盖碗注水的壶是个铜制、高粱的提壶,大?叔坐着注了?一碗,然后盖上盖碗、亲自端起来递给顾云秋。
顾云秋没冒然上手,仔细观察后,发现大?叔端茶碗的手势很讲究:
他左手拇指和食指扣着、三指伸直在上,虚虚浮着碗沿;右手屈了?拇指,用?四根手指、掌心向上托着茶碗底。
像是衣裳左右衽、拜佛参禅左右手,江湖人的手势同样有此讲究。
左为卑、右为尊。
大?叔左手三指代表三老、意指地方,说的是他自己、是庆顺堂,而右手四指代表战国四公子、指代贵公子,指的就是顾云秋。
三老在左,四公子在右,在主人家堂口,这就是自贬。
这茶碗要是接了?,那些藤甲兵肯定要和他们拼命。
顾云秋想了?想,起身用?右手四指托过杯底,左手学着大?叔的手势用?三指虚虚扶着碗沿,打出暗号:
长?幼尊卑有序,还是三老在上为尊。
大?叔不说话了?,只低头?,继续摆弄茶碗。
这回他不用?那小二打扮的人来,自己从桌下变戏法般摸出一套软陶小杯,看数量有八九个之多。
这次也不注水,大?叔直接将八个小茶杯围成一个半圆,半圆的豁口处摆下茶壶,然后抬头?,等顾云秋破阵。
顾云秋挑挑眉,也不惧他,伸手将那八个陶杯摆成人字形的两行,紧跟在那大?茶壶的后面。
此阵又叫雁形阵,是兄弟同行、有福同享的意思。
而大?叔摆出的那个环形,是虎口阵,有指责抱怨虎口夺食意。
结合之前柳家大?嫂和小陶说的那些情况,顾云秋明白大?叔是在表达对任家和药商的不满——
他们庆顺堂在杭城日久,收取商道保|护费由来已久、理所当然。
怎么旁人都?能?接受,那药商一个外来人,却要唱反调。
对此,顾云秋用?雁形阵回答,对方也是同行,不如有福同享。
这答案显然不是大?叔想要,他轻哼一声,又拨弄那些陶杯分作三杯、五杯两组:
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