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蒙恬见她坚持不要，便只能带着惋惜地收了起来。
他迟疑着，还好奇了下：“那你们后世之人，想拜先者的话，是用什么法子的呢？”
夏安夷瞅一眼对面、似笑非笑的老祖宗，脸不红心不跳地回答对方：“我们后世人讲究绿色发展，不烧香只用意念拜一拜的。”
“追求心诚则灵。”
蒙恬恍然，表示赞同支持：“有道理，想必你所拜的那先者接收到了诚心，定会保佑你一二的。”
她镇定地应了声，在心里就差让对方少说几句了。
别说保佑一二了，对方没跟她计较和算账已经是好事了。
似是察觉到她丰富的神情变化，嬴政拂袖放下了手中的笔，神色浅淡瞥过来一眼，原本轻拢的眉峰倏地微动。
——像是在问她，这是心虚了？
夏安夷双手合十，小幅度地给了动作，意思是他大人有大量别计较。
嬴政带点嗤意收回视线，轻转了几下手间的兔毛笔，似是表示对她这种挑衅又滑跪的模式，已经习惯了。
除了既往不咎、大赦对方，偶尔拿笔戳对方脸，好像也做不了什么。
蒙恬看看嬴政又看看她，神情依然带点茫然。
似乎没想通他们在交流什么，而自己无意中拱了把火的行为。
【草市在商业活动的空间上突破了限制，那么什么的出现，代表着商业活动打破在时间上的限制呢？】
【我们接下来要了解的便是夜市，它跟草市一样最初是民间自发形成的，在唐代中后期出现、在宋代为统治者承认而正式确立。
】
只见光幕里浮现了辅助的资料阅读和动画。
同先秦时日出而作、日入而息的方式不同，光幕里的夜晚并非宁静而乏味。
一些店铺的铺面依然开着，人们三两着经过。
或是在专门的节日里，张灯结彩、灯火通明间，人们簇拥着逛这夜市的场景。
【唐代杜荀鹤曾写过诗句：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。”
夜市不仅能突破时间限制，还可贩售杂货、衣服、食品、娱乐等几乎任何东西。
】
【夜市能凸显每个地方的特色来吸引游人和商人，因此得到了后世的沿用。
】
蒙恬原本因为被抓来听课，还有些兴致缺缺的感觉。
一听到这个，瞬间就精神了：“夜市是何物？意思是市，可以不限制开放时间和位置吗？”
那对于他这样的吃货，可真是太过快乐了。
嬴政淡淡地提醒对方：“若是这些条件全部放宽，便不利于管理和监察。”
跟商业经济的发展比起来，显然是社会治安环境的稳固更为重要。
后世的政策或是发明，需要结合实时来参考，不能直接沿用。
嬴政顿了顿，又道：“何况，倘若夜市完全开放，许多人乐而不归最后影响到白日，便是本末倒置了。”
蒙恬眨了下眼，依然有些茫然。
夏安夷压低了声音，正打算悄悄告知对方，这是被内涵了。
只听嬴政继续道：“晚间充分休息好，翌日做事才能注意力集中。
夜市若是偶尔或在节日时有，倒也不错。”
蒙恬听得一知半解，缓缓眨了眼后捧场：“陛下，你好聪明啊。”
“太有道理了，我们每月搞一次的话，大家既不会腻也不会干涉正常的生活。”
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