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原本沈子汐还觉得与人的灵魂对话那必是不可能的，她也接受过西方的科学教育，认为水曼伊莎所说的与神灵对话只是一种迷信行为。
但因为众人都束手无策，现在也没有什么良策，所以沈子汐才同意来寻找水曼伊莎以通灵的神秘手段唤醒他。
本只是死马当作活马医的办法现在看似已经起效了，她自是十分高兴。
虽然这种治病方式与她所受过的教育观点并不一致，但现在她还是愿意相信通灵的存在，毕竟现在她对柳生的病情已是无能为力。
这或许也是所有人的共性，亦可能是神灵的产生或者说是宗教信仰的产生的一大原因。
毕竟人们在对现实世界中发生的许多事情都是无能为力时，人们就只得将自己心中的不平、怨恨或者希望寄托于某些超脱世人尘世的神灵身上。
久而久之在一些人的完善下这便会自成一体，形成各种宗教学说。
因为俗世众生许的时候都太过于渺小，都无法改变自己的现状；所以在受到迫害或者不公平的对待时人们就会寄托于“人在做、天在看”
的四方神灵，企图以神的力量来阻止他人的“施暴”
同时来掩饰自己的“无能”
。
但许多时候这些都只是自欺欺人的安慰，因为后来日寇铁蹄所踏之处皆惨案不断、日寇在华夏大地制造了一起又一起人神共愤的惨案，而中华万千信徒的祈求也没能换来神佛的降临。
（当然这只是笔者的浅见，本人对宗教学说的研究尚浅，此段只针对于一些无知、迷信的神佛信仰，诸如以焚香赌咒欲借神灵之手判断是非不是去寻求解决方法的人。
其并不针对宗教学说。
）
话说回来、盏茶后炉中的千年水沉香和通灵草等的混合物还在燃放着青烟，慢慢的烟雾的浓度越来越浓，那一股浓郁的幽香也越来越重，未久、沈子汐就在这浓郁的幽香中睡了过去。
梦里她回到了自己的童年，回到了她在山东日照的老宅里的无忧无虑的童年时光。
梦里三岁多时的一日她和母亲杜娟一起去城隍庙上香，她在城隍庙的后院花园的花坛的草丛中看到了一个小男孩。
那男孩蓬头垢面的躲在花坛的草丛里，身上的衣服上血迹斑斑。
可是沈子汐却没有因此而感到害怕或者厌恶，反而是感到了一股莫名其妙的熟悉感。
她将母亲在城隍庙外买给她的冰糖葫芦串递给了男孩，男孩犹豫了一下才伸出沾满污泥的双手接了过来。
男孩在伸手过来接冰糖葫芦串时无意间漏出了和她胸口佩戴着的一模一样的一块玉佩。
她刚准备问他叫什么名字及他为
什么会又这样一块玉佩时，一个高大威猛的身影突然蹿到了花坛上将那个男孩抱走。
随后她看到了花坛边的小径上那个身影留下的血迹和从后面追来的人群，而后面追来的人群个个蒙着面且手持刀枪。
追来的人虽然个个都蒙着面但是沈子汐却在其中看到了一个似曾相识的身影，在那个蒙面人经过她的前面时她看到了那人的手腕上居然纹着她家特有的族徽。
岁月里、在生活中许多时候我们会在记忆里突然闪现一些自己似曾经历过却又怎么也想不起来的事。
许多人说那可能是自己的前世之事，或是曾在平行宇宙里所经历过的事。
但我想说的是那或许只是我们曾经的一些经历，而记不清的那些事情始末的原因只是因为我们潜意识里不愿去记起，而我们的长辈也不愿意向我们提及。
沈子汐还在努力的回忆，她想记起更多的细节。
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