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十字绣啊！
硬木手串啊！
木雕的佛像啊！
木制京剧脸谱啊！
老太太的绣花鞋啊！
硬木雕刻的佛牌啊！
香袋啊，反正都是一堆小零碎，这些玩意要是放到后世，地摊上一堆一堆的，全是流水线上下来，你要多少有多少，可是放到现在这个时候，除了国家的工艺美术商店里有一部分出售之外，基本就是绝版啊！
这些东西洪涛并没打算自己来干，太零碎、太费神，他打算再开放一间房子，专门卖这些小纪念品，还是让那些待业的知青来干，谁能干那种自己挑！
像那些女知青就可以编编中国结、绣一绣十字绣什么的，几乎就没本钱，干挣！
其它知青可以去北京或者周边地区去找那些有手艺的木匠、民间艺人、绣娘，然后让他们制作成品，再运回北京来出售，虽然需要从洪涛这里贷款，但是利润更高。
这些东西除了手工之外，几乎就没什么成本了，可卖的时候那是按照工艺品来卖的，价格怎么也得翻上十几个跟头去。
这样一来，既能让知青们凭借自己劳动挣钱养家，洪涛能分到的分成也会更高，拿着这一堆图纸，洪涛躺在床上睡觉都能乐醒喽，这种啥都不用干就有小钱钱源源不断往兜里跑，还落得个大善人名声的好事，真是打着灯笼也难找啊！
可惜的是，乐醒了之后，嘴还没合上，噩耗又来了！
第二天洪涛刚一上学，学校里的大喇叭又开始广播了，号召全校师生一起行动起来，在暑假前进行一次除四害活动！
四害，苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀也！
前面三个好理解，这些玩意不是恶心人就是膈应人，要不就是传播疾病啥的，可是麻雀招谁惹谁了？人家没事儿还能吃点小虫子，虽然动机并不单纯，但总不能算坏蛋吧？
麻雀错就错在它不光吃虫子，还吃粮食！
在困难时期，谁从人嘴里抢粮食，那就是头号大坏蛋！
不光要打倒在地，还要踏上一万只脚，让它永世不得翻身！
洪涛没赶上全京城集体折磨麻雀的年代，不过比他大点的人都是亲身经历，比如他的小舅舅，所以他听说过那时候的麻雀到底是生活在一种什么样的环境中。
当时每个无委会都会不定期的举行除四害运动，每当到了那个时候，居委会管片里的所有居民，是所有！
上到80岁老头，下到几岁的小孩，必须都要参加，每个人拿着家里的脸盆、水桶、竹竿子上绑布条，然后一起走出家门。
麻雀在北京被称作老家贼！
它是鸟，能飞啊，不像苍蝇、蚊子、老鼠那么好对付，怎么办呢？要不说劳动人民的智慧是无穷的，他们想出一个无奈但是有效的方法来杀死麻雀，这个方法非常残酷，幸亏当时没有什么动物保护组织来中国调查，否则又得被别人说三道四。
这个办法就是轰！
你不是能飞吗？好，那就大家一起轰你，让你飞，但是飞起来就别想落下来了，你就一直飞吧，累死算！
具体的办法就是满城的人一起该敲脸盆的敲脸盆，该踢水桶的踢水桶，竹竿子一起挥舞，再加上大人喊小孩哭，热闹死了。
结果老家贼虽然是贼，毕竟没有人坏，飞起来之后就不敢落下来了，城市边缘的还能往农村飞，但是城市中间的可就倒霉了，它们没那个体力一直不停飞十几公里，于是飞着飞着就累死了，累不死的从天上掉下来也得摔死。
这都是6、70年代干的事儿，到了80年代，粮食问题已经缓解了，所以老家贼不再受这种虐待了，大家把目光又集中在了苍蝇和老鼠身上。
老鼠这个玩意也不好抓，于是大家就用毒药毒，居委会向管片居民每家都发老鼠药，放在厨房啊、角落里啊，等着老鼠自己嘴馋上当，谁发现了死老鼠，就可以把它的尾巴剪下来，然后上交居委会。
据说有的地方还能用老鼠尾巴换一些生活用品，不过洪涛没见过。
苍蝇并不难消灭，拿个苍蝇拍子，一天怎么也能打死十几只，但是这个玩意多，到处都是，主要是因为那个时代的垃圾处理工作跟不上，胡同里的生活垃圾都是堆在一个空地上，好几天才拉走一起，这就给了苍蝇一个生活的空间。
但是什么也架不住人多，苍蝇多？咱人更多！
我们和你小丫挺的拼了！
我们不光要消灭你们这些讨厌的苍蝇，我们还要挖你家的祖坟！
断你的后！
洪涛这些小学生们接到的任务，就是去断苍蝇的后！
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