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这样中规中矩的题不易出错，同样的，也不易出彩。
穆空青想起了周秀才曾告知他的，关于本次评卷的雅文书院山长的喜好。
据传此人大家出身，自幼习君子六艺，不喜舞文弄墨，更好舞刀弄枪。
只是这盛世太平，再有家族羁绊，这位山长便只好歇了去边疆的心思，自个儿回家开了间书院，以示不愿以科举入仕之心。
因着他的性子，所以此人更好粗犷磅礴的文章，最腻那伤春悲秋的作态。
穆空青打听这些，倒不是为了一昧应和考官喜好。
只是对方既然是能拿捏你前程的人，至少也不能往人家的雷区上踩。
此次的题目“志士仁人”
本就是那位山长所好的风格，若是有意，落笔也自然可以往大气的方向去。
好在论起格局，这整个考场中坐着的所有学子，怕是都比不上穆空青。
穆空青思量片刻，提笔破题曰：圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。
既然是谈论道德与志向，自然要从“心”
之一道上入手。
先从个人角度入手，谈论何谓志、何谓仁。
再升华主题，直接将格局拔高到国家大事上。
“心迹无两全之势，而捐躯赴难，以善天下之道者，虽灭身而无悔……”
所谓杀身成仁，最能引起情感震荡的例子，自然是为国献身者。
这一番升华可谓合情合理。
一篇四书文作完，连穆空青自己都觉得心神激荡，可称酣畅淋漓。
现世安稳太久，也没有将前朝做家国的习惯，是以现在的学子们，自然很少能体会到何谓“国仇家恨”
。
穆空青虽然也未曾经历过，但他至少是曾接受过历史教育，真切地认同那段历史中的土地，就是自己的祖国的。
在论起爱国情怀上，穆空青自然能够体会更深。
作完初稿，穆空青甚至顾不上午膳，只想趁着自己情绪未褪，再将初稿细细润色。
当避讳者避讳，当对仗者对仗。
待到穆空青终于修出了一篇满意的四书文时，那食水早就已经凉了个透。
好在如今还在盛夏，一碗凉水恰好能解暑气，也叫他的神思更清醒些。
简单用了食水，穆空青又将脸擦了一遍。
方才他写得入神，额上的汗珠已经有了滴落之势。
这在草稿上落了不打紧，若是落在答卷上，那可就没处哭诉去了。
穆空青看着正下午的大太阳，笔杆上都是黏腻的汗渍。
想了想，决定还是先将杂文也给作了。
这天气燥热，方才他写的文章也颇为激荡，此时落笔，难保不会在字迹中显露一二。
须知他本身年岁便不大，若是字迹中再有浮躁之色，叫考官见了着意压他排名可怎么是好。
穆空青用汗巾将手上、额上的汗珠全部擦拭干净，又埋头深吸了一口气，一股清凉的薄荷气直冲脑门儿，冲散了他心里的郁燥感。
还是福伯有法子。
穆空青不禁在心里叹道。
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