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当年佛门大难时有人曾说，如果当时不是陈玄重和有位道人下的那局棋，而是春秋八魁之一的棋魁赵秀的话，那说不一定佛门就不会是现在这个样子了。
如果讲理都能讲过晋衍，除非赵家秀才再世。
心猿将军晋衍的问题问得所有人都是哑口无言，想想也是，整个北九州又有几个人能回答心猿将军的问题啦？
不知天高地厚的小和尚想要开口说些什么，却被无用和尚给拉住了，在北九州招惹到晋衍只能是死路一条。
如果是在辩法之道上招惹到晋衍，那只能是死无全尸。
晋衍的眼睛又毒又利，他哪能看不见小和尚和无用和尚的小动作？晋衍的眉头又动了一动，他想这些秃驴果然还是有些不服气呀。
晋衍冷笑了一下说道：“小和尚，我记得佛门里面有一个白熊讲经的故事吧。
小和尚，你可知道白熊讲经的故事啊？”
小和尚愣了愣，他当然知道《白熊讲经》的故事，他稍稍思考一下就知道晋衍为什么要问这个故事，但他却没有办法不回答。
小和尚点了点头，说：“知道。”
晋衍脸上又出现了那种似笑非笑的笑容，他说：“既然你知道，那你说来给我听听啊。”
“是。”
小蝉深深吸了一口气然后才慢慢回答道：“白熊讲经的故事出自《武神答心论》第十论，生死之论。
相传在东仙州的某一处小岛上有一只曾经被佛陀点化过的白熊，这白熊能讲人语，通晓佛家一切的经典，能解世间一切疑惑。
有许许多多的高僧在年少时都曾经受到过它的点拨而坐化成佛，有许许多多罪大恶极之人都曾经因为他的点拨而弃恶从善，世人为了显示对他的尊重称其为‘白熊尊者’。”
“在大西州的极西之地有一珞珈佛国，这珞珈佛国有一名为‘阿诘’的世子，这阿诘世子从小就一心向佛，九岁便能熟读经典，十三岁就能与高僧辩法，到了十七岁他对于佛法的理解便已经无人能出其右了，人们皆认为他是‘佛陀转世’，是有真慧之人。”
“可是聪慧的阿诘世子却认为自己根本没有找到佛学的真谛，尤其是那生死之道可以说是毫无头绪。
阿诘世子重新看遍所有的佛学经典，每每有所察却都是雾里看花，总觉得自己已经参透了，可是又好像差了许多，为此阿诘世子是非常苦恼。
这诸天十道中生死之道本就是最为莫测的一道。
可这生死之道是连千年辩法第一人的阿诘世子都无法解决的问题，其余的僧人自然也没有办法帮他解决。”
“后来，阿诘世子在一老僧那里听说了白熊尊者的故事，得知了白熊尊者解惑的本领，于是为了参破生死之密的阿诘世子便独自一人出海去寻找那传说中的白熊尊者。”
小蝉说到这里停了下来看着晋衍。
晋衍见小蝉停了，便说道：“继续啊。”
“阿诘世子在海上苦渡了百日却迷失了方向，没有了水，食物也剩下多少，而所谓的白熊尊者到底在何方他却是一点头绪也没有。
说到底这白熊尊者本就是世人口中的传说，阿诘世子跟着传说去找寻传说自然也是如同大海捞针一般。
可是阿诘世子一心向佛，他的心最终感动了佛，佛对其有了回应。”
“佛问阿诘世子，为何要寻找白熊尊者？阿诘世子回答说，为得佛法真谛。
佛又问阿诘世子，为何要得佛法真谛？阿诘世子回答说，为勘破生死之道。
佛三问阿诘世子，为何要勘破生死之道？阿诘世子回答说，为渡尽世间一切苦厄。
佛笑阿诘世子，回头是岸。
阿诘世子说，不改初心。
佛笑阿诘世子，死不悔改。
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