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无论什么样的治疗，你对它满怀信心，充满希望，病都会好得快，否则，病就会恶化得更厉害。
欧洲有一位人类学家，为了研究巫术，亲自深入蛮族，跟巫师学习。
巫师会用巫术治病，在治病仪式的最后，他会喷出一口鲜血，血里还夹杂着几片羽毛，表示病魔被他咬死了，病人于是就好了。
这位人类学家后来发现，巫师并没有那么大的本事把病魔咬得连毛带血，他只是预先含了几片羽毛在嘴里，然后他忍痛咬破了自己的舌头。
但经过他这种仪式治好的病人非常多。
这是怎么回事？其实巫师就是通过〃信〃，生起病人的信心，获得治病的力量，使病不治自愈。
因此，即使是跳大神，也有可能把某些病治好，只要病人深信不疑。
当然，如果不信，那就只能加重他的病苦，恐惧和厌烦。
已经有学者从巫术、仪式的角度来研究现代医学了，北大社会学系教授著名人类学家王铭铭先生在一次讲课时这样说：
现代社会中，医院如此发达，而且还在不断地〃改革〃，医院已经成为一个高度发达的信仰和仪式体系，使我们相信我们身体上的任何局部的问题，都得通过它来解决。
事实上，它是不是能够解决呢？实际上很难。
所以，我说，它是一种信仰的符号。
今日世界每年死于感冒的人有三四百万，医院都在干什么？结论很简单，连感冒都治不了的医院，除了医治疾病之外，必定还有其他类型的〃存在价值〃。
作为克服个体风险的专家体系，医院之类的机构是替代传统社会命运体系的另一个权威体系。
以前人们说，把握命运的人，也把握人生，如今不同了，把握知识的人，把握人生。
这是人们的信仰。
的确是入木三分！
所以我们在医院的介绍中，总是听说他们有多少名医、博士，多少国外引进的先进检测和治疗设备；我前不久还见一家医院的走廊上贴着一些恶性皮肤病治疗前和治疗后的对照图。
这一切，都是医院治病仪式的一个组成部分，有意或无意地增强了病人的信心。
我们现在的病人，治病的条件好了，反倒对医院和医生没有信心了。
老想着还有更好更大级别更高的医院，对自己所在的医院没有信心。
医生如果年轻，则怕他没经验；医生年纪稍微大点，又怕他思路不灵活，方法陈旧。
知识稍微丰富一点的病人，甚至怀疑医学，认为西医治标不治本，猛剂强攻，伤人元气，头痛医头脚痛医脚；让他用中医治吧，他又说中医不可理喻，〃学之者如牛毛，成之者如麟角〃，良医难遇。
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这种人的病，治疗起来就要难一些了。
2．相信就是智慧
我们的心灵能相信多少东西，能接受多少东西呢？这事关心灵的空间问题，也涉及智慧的大小。
心灵空间越大，能接受的东西越多，容人之量也越大，〃宰相肚里好撑船〃就是这个意思。
心胸太狭窄，也不利于养生。
我曾问过某人相不相信世界上有鬼，他没有正面回答，只是说：〃我的心，对未知的世界总是留有余地的。
〃回答得非常好！
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