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而在这样的困苦年代，空洞的许诺，反而最容易俘获人心。
百姓饿得走不动路，却愿意把最后一把青稞送进寺庙，只为求个来世安乐。
将士战死沙场，反倒被僧侣们说成是超度成佛。
久而久之，僧侣派的势力骤然暴涨，几乎压过了军贵派。
在这种情况下，哪怕是再清心寡欲的僧侣，也免不了被权势与欲望所裹挟。
他们本是靠诵经化人、布施度众起家。
可一旦尝到掌控人心的滋味，便再难收手。
自年初开始，僧侣派便不再满足于香火与供养，逐渐显露出立佛国的野心。
他们声称，世俗王权不过转瞬云烟，唯有佛法永恒。
若要渡尽众生，便该推翻旧制，让僧侣执掌国柄，将吐蕃彻底化作佛国净土。
这一套说辞，在饥寒交迫的百姓眼中，反倒极有诱惑。
毕竟他们号称，饿死了有来世，冻死了能超度。
忍一忍、舍一舍，便可换取永恒安乐。
于是越来越多的百姓投入到寺庙怀抱，甚至有不少军中青壮直接舍刀弃甲，削发为僧。
而僧侣派借此势力暴涨，话语权直逼东赞派。
到了今年春初，他们甚至一度酝酿过大规模举事，想要以“佛国”
之名，架空赞普，彻底取代世俗政权。
虽未成真，但那股暗流已然汹涌，令人心惊。
而更可怕的是，他们的行径也越来越激进。
在吐蕃境内，他们逼迫贵族纳田为寺，驱使百姓无偿劳役……
久而久之，连许多军贵也被裹挟其中，不敢公然反对。
而在外，他们更是生出险恶之心。
今年年初，晋阳一带大雪封路，灾情严重。
僧侣派便曾借机鼓动，说中原已自顾不暇，正是南下劫掠的良机。
他们甚至拟好兵议，要趁武朝元气受损之际，挥军入寇。
幸而松赞干布尚在，力排众议，才将此举按下。
毕竟中原势大。
若真贸然攻打中原，非但不能解吐蕃之困，反倒会引来灭顶之灾。
可僧侣派的嚣张，却由此昭然若揭。
“李贤弟，如今吐蕃已到十字路口。
若任由他们再这般作乱，迟早要将我吐蕃推向深渊！”
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