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和“土地”
都没有经过天庭正式敕封，只能算山间野神，纵使有大功德之人死去成为“神明”
护佑一方，也不能享受到正统神明的待遇，更不能吸收香火。
天庭数千年没有消息传下来，人间孤魂野鬼越来越多，大家都意识到肯定是天庭和地府出问题了，但是却没有任何修行之人能沟通天庭地府，甚至找不到通往两地的通道。
长此以往，人间魔障丛生，妖魔猖獗，人类只能自救。
于是人间成立了自己的捉妖组织。
官方的有皇家牵头的“国师府”
，民间有各方山门招生培养人才，因为有诸位心怀天下的大能，人间才没有陷入混乱。
但是饶是如此，妖魔也没有得到有效抑制。
当然，有邪就有正，还有许多一心修行想要修得正果、不相信天庭彻底毁灭的妖怪，自封为神，护佑一方。
比如宁抚镇远三十里的湘水水神，其本身乃是一尾红鲤鱼，修行千年，护佑宁抚镇风调雨顺，只可惜和蛇妖佘姬旗鼓相当，不能根除这妖孽。
说到佘姬，就不得不说到那位救下她的书生。
因为六道轮回消失，人的魂魄并不能往生，只能日复一日徘徊在世间。
那些生前执念未消的，死后凭着一口怨气不散，大多能变成“鬼”
。
而正常离世的，没了那些执念，倘若周围有怀孕的妇人还好，可以直接转世，经历胎中迷障后记忆全无，如同喝了孟婆汤转世投胎。
若是周围没有孕妇，魂魄会在日复一日的消磨中化作天地间的养分，以另一种存在滋养天地。
佘姬的鳞片护住的他的魂魄，阴差阳错重新投胎成人，但是在日复一日磨损中，魂魄已经十分单薄了，仅仅维持它不灭已经耗尽鳞片的所有灵气，魂魄吸纳了其他“杂质”
，人世间的怨恨嗔痴尽附着其上，终归是不一样了。
佘姬不知道这个道理，找对了人，却和找错了人没什么区别。
如果天道秩序正常，书生的功德不散，转世投胎必定顺遂一生，白蛇报恩而来，也会夫妻和谐举案齐眉，说不定又是一出流传千古的《白蛇传》。
只可惜造化弄人。
这也是天道交给施慈玉简的原因。
施慈异世而来，神魂吸引了法则碎片，本就不是寻常人，玉简相当于天庭官方盖章的凭证，只要在玉简上刻下名字之人，都是预定的神明。
只要天道醒来，天庭地府重建，六道轮回恢复，就是重新封神的那天。
如今的玉简上一片空白，只等施慈刻上新神的名字。
只是说起来容易，重建天庭地府、六道轮回何其困难，施慈初出茅庐，唯一的自保手段只有明遐，又哪里敢大言不惭说能成功呢？
想到这里，他不由苦笑起来。
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