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第262章 宋神宗也来了(第4页)

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宋朝所谓的史学家,编出了许多历史上根本就没有过任何记载的事情,这像话吗?

史书是记录,不是让瞎编不存在的事情!”

赵光义又扔过去一册《新唐书》。

“编修史书的人,将史书当成自已政治斗争的工具。

胡编乱造、胡说八道,影响的难道只是后世之人?

将自已的立场,自已的政见渗透到史书里,史书便不再是史书,而是工具,杀人的工具!”

“司马迁把他所能收集到的所有的资料所有的故事,哪怕自相矛盾,都记载到《史记》里。

欧阳修、司马光之流,到底是什么东西!”

赵光义也恼火。

司马迁笔下,嬴政的父亲,有的地方写是庄襄王,有的地方写是吕不韦。

他笔下,刘恒的吕王后到底是生了三个儿子还是四个,他也不说清楚,就有的地方写三个,有的地方写四个。

他笔下,道家学派的创始人老子就有三个身份,而且三个“老子”

,处在不同时代……

……

《史记》里这样自相矛盾的地方,非常多。

这不是司马迁的失误或者瞎说。

司马迁只是不想做任何引导。

他没有任何偏向,他把他收集到的史料都留下来,生怕有遗漏,生怕任何史料失传。

哪怕这样,司马迁还谦虚地说一句,这只是他的“一家之言”

,让后人自行判断。

宋朝那些史学家呢?

哦,宋朝所谓的史学家,已经不是史学家呢,他们都是政客,他们有明确的立场,就不可能客观。

他们笔下的每一个字,都在为他们的立场,他们所处的阶层说话。

偏偏赵顼,明明自已是一个支持新党,支持变法的皇帝,却还重用司马光这样的旧党“史学家”

让旧党有机会借用史书来为自已的立场说话。

……

今天,赵匡胤和赵光义在见到赵煦后,就一直当着赵煦的面,对赵顼赞不绝口。

唯独重用司马光这点,必须抽赵顼一巴掌,把他抽醒。

或者说……

杀鸡儆猴。

打给高滔滔看的。

高滔滔毕竟是司马光一派的。

高滔滔刚才还自豪地对赵匡胤和赵光义说“祖宗之法不可变”

赵匡胤赵光义这两巴掌没打在她脸上,却让她懵圈了……

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