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我求之再三，他只讲那《玄关》中的“老妇再嫁，谅必家贫子不孝；少年守寡，要知衣食丰足；儿衣齐洁有贤妻；老夫奔波无好子”
。
说给我了，我将他所说的意义，录之如下。
某江湖人说：“譬如，有个算卦先生往各街巷中敲打竹板兜揽主顾，有一家出来一位五十多岁里外的老太太叫算卦的，那算卦的先生未曾答言先把簧，把簧的意义有：先看她穿什么衣服，什么长相，面貌上的形容喜乐悲欢，就能不用问她，将老太太的事预先知道了。
如这老太太描眉打鬓，穿的衣服鲜艳，就可以明白，她那大年纪，土埋半截了，还这样修饰，一定是“老妇改嫁”
。
如若是老了，丈夫不在，或是尚在，安分守己过日子，哪能那样打扮？这算卦先生随着老太太到屋里，没落座之先，得先看屋中的摆设，好知道她的穷富。
看她屋内的人共有几位，亦能预测出来她的家境。
大凡妇人占卦有两样儿，若是屋内人多、三姑、六婶、八姨、二舅妈，满屋子是人，将算卦的先生叫进屋来，先生一看就知道是问喜事，什么要生养了，是生男孩呀，是生女孩呀，姑娘有婆家，儿子说媳妇，合个婚，择个日子，绝离不开这几样事。
如若妇女们 心中有了烦恼的事，有了凄凉的事，要想找个算卦的，算算个人的心事，绝不叫她亲族骨肉、院内街坊知道，悄悄地叫算卦的进来，好问个人的心事。
有病的人，心中事不瞒医生，问卦的妇女有了事，无论多么严密亦不瞒先生。
算卦的先生到了屋中，如见没有人，就能猜透老太太定有伤心事，最难过的事儿。
如若屋中有一两个人，亦是与她不是母女，便是婆媳。
算卦的落了座，问她给谁占卦？如若老太太说给自己占，算卦的先生用八面风的卦语，如同摆八卦阵一样，然后再问她什么事？如若老太太问她将来如何？不用问她的身世，就知道她是老妇再嫁。
再嫁之后，丈夫的感情多好，究竟半路夫妻，不如从小的夫妻。
算卦的先生遇见这样事，看卦上的卦象是假，按照人情中的感慨话语，向她断卦，准能句句说得老太太点头咂嘴，心中佩服。
如若断她命苦心善，无好儿女，或是说她命里孤独而贫，管保准对。
譬如，算卦的先生走在一家门前，出来个仆人叫算卦的。
算卦的先生看他门户整齐，进了院子，门房有男仆，内宅有女仆，屋内摆设不是洋货，花梨、紫檀、硬木桌、郎窑瓶、官窑罐，主人是个二十几岁的少妇，长得艳若桃李、冷若冰霜，一身素服，眼前有个三四岁的小男孩。
算卦先生落了座，问给谁占卦，这位少妇说给小孩算算命。
算卦先生问明了小孩生辰八字，用《万年历》将八字的四柱财、官、印、受都按好了，用一句话就能要出簧。
头一句冷不防向少妇说：这位少爷的八字克他父亲。
嘴里这里说，两只眼睛看着少妇，如若少妇显出悲惨来，一定是她丈夫死了，穿着是丈夫的孝，被算卦先生一句冷钢儿引起她的伤感来，就要出簧来，知道她是青年守寡。
按着方观成《玄关》断她衣食丰足，准能对的。
摆卦摊的先生，遇有六七十岁人问卜，问做买卖兴衰，谋事能否有成，就按着方观成的《玄关》年老奔波无好子的断语，准能对 的。
如若有三十多岁的男子，带着几个小孩，穿的衣袜鞋帽整齐洁净，就按着方观成《玄关》儿衣齐洁有贤妻，准能对的。”
我听了某江湖人说的，方知《玄关》奥妙无穷，再看他那《玄关》的第二章，他不让看。
就是再看第一章亦不叫看了。
最后我问他一句：“闻心处的卦是一腥到底呀？还是腥加尖？”
某江湖人说：“他的本领并不高明，腥的亦不到家，尖的亦有限，只是他有五六个贴靴的，弄的很火炽。
江湖人宁愿使十三道簧，按着《玄关》推测人的事，都不愿用贴靴，即或挣了大钱，江湖人亦讥诮他仗着敲托的，不算真
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