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别人对这样的回答感觉奇怪，只有我知道其中的因缘。
另一方面，从那以后，他对死亡事件充满了几乎病态的探求欲望。
但凡新闻或言谈中稍微涉及到死伤，他总是非常强烈和迫切地要求我们详细讲解，发生了什么事情、怎么死的，等等。
但讲完后，我们绝不能评论，否则他就大喊大叫，捏我们的嘴。
我对他那一段的状态，真的忧心如焚，而且万分内疚。
正是由于我的马虎和疏忽，让小秒针在一种毫无戒备的状态下，撞到了死亡，从此留下的阴影将影响他一生。
弥补式的教育，比循序渐进的教育要困难得多。
如果理解死亡是创作一幅画，那么我已经失手在孩子的画布上泼了一地的墨。
先得慢慢擦去这恐惧的墨，再因势利导地涂抹色彩、添加线条。
我试图平静地告诉小秒针，死亡是另一种存在，它并没那么可怕。
我还试图正面与他探讨，他害怕死亡，到底怕的是什么。
我想尽快消除上次失误造成的阴暗。
但多数时候下，小秒针都强烈反感和回避这个话题。
也许时机还不够成熟，也许小秒针的心智还不够承受，我着急也没有用。
我只能把这个话题藏起来，尤其是绝对避免“死”
这个显然非常刺激他的词。
在我的预警和监督下，“死亡”
成了我们家最大的忌讳，连看新闻都提心吊胆、小心翼翼。
关于死亡的对话（3）
一段时间后，他逐渐平静下来。
风波似乎是过去了，我却更加担心，因为不知道那件事在他心里是否生根或发酵，有了什么变化，而我又不敢造次挑起这个敏感话题，怕锋利的字眼扎伤了心灵。
2004年夏，已经过去了小半年，一天，我们在新华书店看书。
通常情况下，我们各在各的书架前看各自的书，除非小秒针读得十分激动，要与我分享。
那天，我们分开不久，小秒针就携了本恐龙图片书过来，很肉麻地倚靠着我、贴着我，要求我跟他一起看。
翻到一个板龙的头骨，他说：“妈妈你看，那是板龙死后留下的。”
翻到一只大大的恐龙图，他又说：“妈妈你看，这只大恐龙是从小恐龙长大的。”
他不停地跟我说话，语速越来越快，声音短促、干涩，我也越来越担心，忍不住抱住他，轻声告诉他，不要害怕，让他看点别的书。
搞笑的、轻松幽默的书。
但其实我是高兴的，因为这是那件事之后，他第一次自己主动提到“死”
这个字。
我想，小秒针其实也在努力稳定自己和说服自己，试图勇敢地面对死亡。
至少，现在，他能说出“死”
这个字来了。
同年秋，我又一次见证了小秒针惊人的勇敢和自我修复能力。
我带他去古生物博物馆，看他向往已久的恐龙化石。
博物馆里有一个关于人类历史的展室，陈列着元谋人、蓝田人、山顶洞人、北京人等的骷髅模型和复原头像模型。
我本来只是想自己随便进去看看，但小秒针跟了过来，他本来在外面看一副巨大的恐龙骨架。
我在展厅门口犹豫了一下，不是没有顾虑。
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