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第70章 血盟(第5页)

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闻言,各部勇士鼓起掌表示赞许——萨满与武士的力量太过悬殊,以萨满力量比武,只能是一场毫无公平的决斗。

然而,老族长接着宣布:

图勒的首巫,以勇士的身份接受挑战,接受最古老的“血盟”

挑战

场面顿时一片寂静,包括苍狼在内,所有部族同时露出惊愕的神色。

最混乱的年代末端,英雄王库伦扎尔,为了结束雪原永无休止的流血厮杀,对所有部族说:来吧,让我来做你们共同的血仇之敌,来一起杀我吧。

如果我没死,从今往后,所有的仇怨一笔勾销。

那就是血盟。

——万神大会的由来,除了英雄王库伦扎尔外,再没有任何人完成的血盟!

短暂的惊愕与沉寂,整个大帐彻底沸腾。

万众喧哗中,图勒巫师只低头,看盖着他的斗篷,安静望他的仇薄灯。

“给我你的信物,阿尔兰。”

——让我为你而战。

作者有话要说:假装是情人节的糖。

娇娇负责掀桌子,掀完就不管,阿洛负责给他收场,他只需要胡来就够了。

他是阿洛的薄灯、阿尔兰、赛罕兰塔。

任性的,娇纵的,肆意的赛罕兰塔。

作为一个小甜饼,本来不想唠叨的,不过本章争议比较大,还是稍微解释一下~

本章的应战准确称呼是“血仇审判”

,设定为雪原司法系统中的司法决斗。

原型是起源日耳曼族的决斗审判。

古代,证据学与刑侦学发展不完善,司法审判中充斥大量伪证。

在无法断定双方真伪,或诉讼方提出的证据无法确凿说明嫌疑人有罪时,可采取司法决斗断定双方的清白——注意该决斗结果是具有司法效力的。

又称为“以你的血肉为证”

一旦进入司法决斗,双方都要压上性命。

引用李昌盛教授《英国决斗式审判的理性和正义》中的评价“以今天的眼光来看,这种原始的审判方式显得无比野蛮和愚蠢。

但是,欧洲当时采纳这种审判方式有它的历史必然性。

决斗是欧洲野蛮部落的“陋习”

,随着罗马的衰落,分崩离析的各邦君王已经无力控制这些野蛮部落。

与其放任不管,不如通过设置决斗规则将其合法化,纳入审判体系。

而随着基督教的兴起,司法权被上帝“收回”

在笃信宗教的中世纪人们看来,神灵会庇佑正义者赢得决斗。

决斗的结果就是神灵的启示,它昭示胜者宣誓为真,输者宣誓为假。

虚假宣誓不仅是对上帝的亵渎,同时也违背当时的社会道德,所以输者必须要受到严厉的制裁。

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