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厕所也都是单另建设在下风处，考生需要上厕所，只要对面前的守备部队战士请示，然后陪同去就可以了。
这些都是入场之后，一个华夏社官员用喇叭宣读的，就这样，等科举正式开始，太阳也高高挂在了半空中。
考场在正式考试的下一刻，变的鸦雀无声，所有仕子都开始认真的答卷。
看到卷子中的内容，有的人面露喜色，看来是准备的不错。
有的人面色惨白，应该是没有做好准备。
也有的人畏畏缩缩，目光闪烁，想来是准备作弊了。
可是所有考生，每个人面前都站了一个华夏社战士，想要在这些人面前作弊，难于登天。
可华夏的科举历史中，作弊是从来没有断绝过的。
果然，开考没多久，在考场中巡查的守备队员就抓住了七八个夹带的考生。
这些人立刻就被送出了考场，等待严惩。
袁合论这些人准备充足，自然不用行那作弊的事情。
不过短短几日，不可能做到倒背如流，行卷的时候，也需要去思考，这样一来，时间更加紧张起来。
原本考试中是可以中间进食的，但是没有一个人愿意浪费时间去吃饭，都是忍着肚中饥饿，继续答卷。
袁合论低头一直写着，等到行卷到策问时，已经是午后，时间上确实紧张了一些。
他抬头活动了一下脖子，喝了一口水，尽量让体力恢复，才好做重中之重的策问题。
他打开卷子，认真的看了看题目，眉头一皱，只见卷中提有：为官之道在洁己爱民，操履不饬，则行检俱隳，其或市名立异，自以综合为能，则民亦滋累。
兹欲使大吏以及有司，咸清白持身，和平御下，俾小民安食息之常，而无狱市之扰，宜何道之从欤？
题目没什么难的，可以说非常简单，就是上位者对应试仕子的提问，为官的重点在于廉洁爱民，不注重个人的品德操守，那么做法和想法都将会不正确。
有的官员为了标新立异，为自己的名声考虑，苛求政绩，人民也更累。
我想让官员清白立身，无为而治，使百姓有休养生息的时间，而没有苛政与严刑律法的骚扰，应当怎么做呢？
袁合论面色渐渐严肃起来，这可不是一般的策问，而是上升到治国之策了。
这也难免，放在以前，策问可是殿试的时候，皇帝来提问的。
袁合论没有着急动笔，而是在脑中构思了很久，又想了想备考书本中关于西方的政治体制与历史，这才动笔。
由于其中的一些道理，他和其他人都已经讨论过，这时再写，下笔有如神助，洋洋洒洒便将心中所想写了出来，袁合论表达的有两点：第一，治吏重于治民，民乱，祸乱一方，或有附从，不过疥癣之患。
只要朝廷清明，善待百姓，民乱自然平息。
可若是官乱，那就是天大的祸事，轻则一地百姓受难，重则有倾天之祸。
第二，治吏不能以君主的喜好，个人的好恶去决断，而是要重法律。
用法律去限制官员的德行，因为德行有好坏，而法律不讲德行，只讲对错。
第三，政治的结构呈现君主，官员，和百姓时，官员作为中间层次，自然要压榨百姓，而来讨好君主。
只有把官员的立场和利益进行进行分割，使用民权作为限制，如此才能使官员作为国家的实际治理者，承上启下，而不是欺上瞒下。
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