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第一八三节科考(第1页)

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张准一边琢磨着升级后的系统,一边坐着车回大同的华夏社总社。

他这么着急赶回去的原因是,文天祥以及刚刚从海宁州乘直升机而来的郭守敬有急事求见他。

虽然知道是什么原因,但是出于对两人的重视,他还是打断了视察之旅。

回到总社,文天祥和郭守敬已经坐在他的办公室了,看到张准回来,两人赶紧站了起来。

文天祥首先开口。

“张社长,听说贵社的第一次科举即将开始,不知道是否方便透露一下科举的范围,江南各地若有学子前来,能否同贵社境内学子一同赴考?”

文天祥吞吞吐吐的将来意说明。

旁边的郭守敬也面带笑意的说道:“见过张社长,郭某初来乍到,本不该多话。

可自从前金灭亡,蒙元伐宋,天下的读书人生路就已经断了。

刚刚听文丞相所说,贵社每村均有学馆,这本是好事,可如果此次科举所考的乃是贵社所教授的天文地理之法,那着实有些不太公平。

华夏社若有平天下之志,也须有心怀天下之气度阿,在这里,郭某恳请张社长,还请为天下学子留一条生路。”

郭守敬和文天祥深深的对着张准鞠了一躬,然后等着张准的回话,也不起身。

张准知道了,为什么这两个人这么着急的求见自己,原来是为了各自的学派而来,文天祥身后的南派儒学,郭守敬出身的北方邢州学派。

估计是郭守敬来到华夏社,听说文天祥在这里,作为北方儒学的代表,自然要来拜访一下文天祥。

而文天祥知道华夏社的科举即将开始,又知道华夏社现在开办的学校所用教材与以往学子所读的不一样。

郭守敬的到来,为了南北儒学的未来,让两人一拍即合。

不过这也没什么,张准并未生气,任何人都不可能逃脱自身的利益圈子,再说了华夏社可以马上打天下,不可能马上治理天下,还是需要天下读书人的。

“两位还请起身吧,来听我给二位解释一下。

来,请坐。”

张准扶起二人,又请他们坐下,详细的解释起来。

“这一次的科举,并不限定应试学子的户籍地,只要愿意来参加科举的,我们一律欢迎。

当然,肯定也要通过背景审查,万一有蒙元的探子进入考场破坏,那就是是大麻烦了。

至于二位担心的科举所考内容,那就更不必担心了。

这一次科考主要的目的就是为了从老式的儒学人才中选拔官员,然后加以培训,最后再进入华夏社合级部门工作。

所以这次科考,所考主要内容,还是儒家各部经典与算学,占据考卷内容七成,另有地理历史,占据考卷内容三层。

就算这三成,考试之前,我华夏社也会发放书籍,帮助学子熟悉和诵读。”

郭守敬心里松了一口气,如果说北方学子在儒学的修养不如南方学子,那在算学上那就比较拿手了。

这也是有原因的,从辽,从宋,汉人学子对于统治者最大的作用就是算学了,儒家典籍反而没什么用处。

既然算学能作为进身之阶,那北方学子自然擅长。

文天祥当然也不担心,北宋中期以后,随着三次大规模的兴学,州县官学日益普及,形成了书院和官办学校相互配合的局面。

等到宋室南渡之后,儒学在南方各地开枝散叶,落地生根。

不说各种州县官学,由于朝廷的大力提倡和理学家讲学活动的广泛开展,书院又进入复兴的阶段,江南各地书院在各方面都比北宋有长足的进步。

书院的数量和分布的区域大幅度扩大。

大量的宋初著名书院都得到了恢复和重建,书院内部的设施和功能更加完善,书院的规章制度也更加完备。

在南方的湖广、江浙、福x建、四x川等地区,南宋曾经统治的大部分疆土都遍布书院。

如白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等等。

特别是福x建,是理学闽学的发源地,江x西先后有周敦颐和朱熹在那里开展教育活动,因而带动了书院的发展。

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