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2.
利争：市井之间，锱铢必较，终至巧取豪夺、贫富悬殊。
3.
名争：党同伐异，口诛笔伐，使士林分裂，道术为天下裂。
（二）止争之方：三策
1.
法天：以“天地之大德曰生”
为圭臬，立法度、设制度，必先问“是否与四时同节，是否与日月同明”
。
2.
崇让：古有“虞芮质厥成”
，两国争田，见周人让畔而俱退；可见在上位者若能示以谦抑，则在下者自息纷争。
3.
教化：立太学以明人伦，设乡校以厚风俗，使人人知“强梁者不得其死，好胜者必遇其敌”
，则争心自消。
四、向善：迷途险关，惟善为灯
（一）迷途之险：欲壑、诡道、暴戾
1.
欲壑：饕餮无厌，终以自噬。
2.
诡道：机关算尽，反误了卿卿性命。
3.
暴戾：拔剑而起，挺身而斗，血溅五步，为天下笑。
（二）善之为灯：四维并举
1.
正心：如阳明子所言“破山中贼易，破心中贼难”
，一念之善，众恶自消。
2.
修身：以“仁义礼智信”
为纲，日用伦常即是道场。
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