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少年时期的我，虽不大懂古文，但我觉得我听读的许多平安朝的古典文学中，《源氏物语》是深深地渗透到我的内心底里的。
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在《源氏物语》之后延续几百年，日本的小说都是憧憬或悉心模仿这部名著的。
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和歌自不消说，甚至从工艺美术到造园艺术，无不都是深受《源氏物语》的影响，不断从它那里吸取美的精神食粮。
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但是现在只有一个阶级主义文学。
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这对么？这不对。
“喂，龙川彻，小野先生不会是想.”
看到这里，几乎是不太懂文学松枝木子也有些反应过来，她有些紧张捏住男生的手腕。
“新文化，新气象，别开生面，继往开来。”
龙川彻眼皮抖了抖，他这才反应过来文章名的含义。
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我在冬至那天收到了一篇稿子。
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我在冬至那天见到了一个年轻人。
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对着白雪他会说：“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加。”
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对着朔月他会喊：“冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身。”
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“步入峰顶禅堂时，但见月儿斜隐山头。
山头月落我随前，夜夜愿陪尔共眠。”
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他心境澄澈，对禅说月。
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“心境无边光灿灿，明月疑我是赔光。”
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他讴歌于自然的美，说他最喜欢的一和歌是：“浮云霞彩春光火，终日与子戏拍球。
习习清风明月夜，通宵共舞惜残年。”
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我在他身上看到了天人合一的自然性，看到了对纯粹艺术美学的追求。
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