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有一天，一个叫李文化的当地人来拜访青云大侠。
他跪在李大侠面前，声称自己是开县“红灯罩”
的首领。
因敬重李大侠是开县的老神仙，在当地人民心中享有崇高的威望。
他想请青云大侠出面振臂一呼，必然会万众响应，纷纷加入反清兴汉的“红灯罩”
组织。
原来，清廷为了尽快还清西方列强的所谓“战争赔款”
，迫使地方政府加紧压榨人民的血汗钱。
开县政府向民众的各种摊派多如牛毛，如什么猪捐、土膏捐、土药统税等等，压得百姓喘不过气来。
当时开县到处流传一句民谣：“宁赴东海死，勿为今日开县民。”
在四川红灯教被镇压后，许多教民逃到川鄂交界的开县来避难。
李文化原先是重庆川东地区红灯教的一个小头领，红灯教失败后，他一直在暗中策划反清起义。
他悄悄将这些人收罗起来，秘密成立“红灯罩”
组织，继续开展反清驱洋斗争。
李文化告诉青云大侠和智涵子，现在洋人在开县大肆发展教徒，修建洋教堂，洋教徒欺压民众的事件屡有发生。
“红灯罩”
效法当年的义和团，以“反清驱洋”
为宗旨，在开县秘密发展信徒近万人。
李文化历数开县政府和洋教徒的种种恶行后，再次恳请老人家出山相助。
李大侠耐心听完李文化的讲述后，对开县人民的遭遇深表同情，同时对李文化的义举更是钦佩。
可是，自己毕竟已是三个花甲的老人了，心有余而力不足，于是婉拒了他的请求。
李文化又请智涵子出山，让他坐“红灯罩”
第二把交椅。
智涵子不可能去当头领，但他对“红灯罩”
的“反清驱洋”
活动是支持的。
由于李大侠拒绝出山，自己也不好直接出面支持。
智涵子向李文化眨了两下眼睛，建议他去重庆请几个袍哥兄弟，来开县一起策划起义。
在重庆袍哥的帮助下，李文化选择五月的一个吉日，在开县南门大寨“红灯罩”
坛口，竖起了“反清驱洋”
的旗帜。
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