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考卷装在蜡封的匣子中，当场展示拆封，以示公正。
第一天考帖经，九经中共一百二十帖，对议六十条。
写出前后句，将缺漏的部分填上，相当于填空。
九经是《周易》，《礼记》《春秋》《公羊传》等九本经书，主要考记忆背诵。
第二天考的墨义与贴经差不多，题目也来自九经，而是问答的形式。
例如，问题：见有礼于其君者请以下文对。
回答的标准各式则是：见无礼于其君者谨对。
如不会回答，则答：对未审。
第三天考试则是策论，按照题目作文。
文章未曾规定固定的格式，文章好坏，有一个基本的判定：便是对题目的理解。
无论是经史典故，还是朝廷的政令时政，要弄明白考题的意思。
更深一层的理解，则与朝局风向，主考官的喜好相关。
薛学正喜好雅致，行文骈俪。
看他的装扮便能知晓一二，头上戴着的乌纱帽，压住发髻的部分，露出隐约的红边。
黑色乌纱帽，有了朱红点缀，着实添了几分颜色。
宁悟明曾辛辣评价过这个侄女姻亲：“薛学正最恨冬日，幸好冬日有梅，能让他对镜簪梅花，否则，他会死在秋日里。”
夏恪庵也能讲风雅，但他亦擅长骂街。
尤其是经常离开衙门前往各县，乡野，市井中，穿着官袍也混不吝，越来越像游侠儿。
无论两个主考官的喜好如何，宁毓承都无需担心，都是亲戚。
在外人眼中，肯定也这样认为。
主要是考试的内容，实在是太容易作弊了。
作弊的方式五花八门，根据历年来查到的考试舞弊，夹带是最低等的方式。
九本经书，要夹带进去太显眼。
另外略高一筹的是代考，找读书厉害，记性好的人去考试。
这样的事情也并不鲜见，考生来自全州府，彼此几乎不认识，神不知鬼不觉。
最厉害的是走考官门路，提前知道考题，又背不出答案，便将答案写下来，拆成小条藏在身上。
考官也要考虑到自己的前程，一般不会轻易出卖考题。
能提前拿到考题的考生，家境家世自不用提。
任何时候都有考试作弊的情况，宁毓承并不感到意外。
科举只是相对公正，给穷人面前画了个大饼，靠着读书也能做人上人。
而且大饼极为逼真，实实在在就在眼前，历朝历代，总有一两个真正穷苦出身的官员，史书上也有真正出身贫寒的官员记载。
夏恪庵早在考试前，曾经鬼鬼祟祟问过宁毓承：“你猜提举司的官员是谁？”
宁毓承严词拒绝了：“我不猜。”
提举司官员来到江州府，肯定不是独自前来。
身边带着属下，仆从小厮，车马一行进府城。
要能瞒过众人的打探，简直是掩耳盗铃。
有参加解试秋闱的人家，早就派人分别守在了城门前，城门口。
提举司官员还未进城，祖宗八代都被打听得一清二楚。
宁毓承从没去打听过提举司官员的来路，也不许松华院的人提。
考试本该公正，科举仅有的这点公正，是真正穷苦读书人唯一的上升通道，宁毓承无论如何都不会去破坏掉。
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