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按常理北归之期当至，然臣近日接各属县急报，言突厥诸部耆老壮丁，连日聚于州县衙署之外。
匍匐泣告，其情哀切，其志甚坚，皆言：
‘圣天子活我族类性命，恩同再造。
塞北故地经此白灾，穹庐尽毁水草断绝。
归之必无活路！
今观幽州之地，虽经风雪，然土沃人安，官衙仁厚，市井熙攘，实乃生息乐土。
吾等感慕天朝教化，畏服陛下天威，情愿解其辫发，易我毡裘，永为大唐赤子。
世世不敢背德，伏乞圣天子垂怜，许我等留居此地，永托王化！
编户齐民，输赋税，效犬马！
’
臣初闻亦觉惊诧，恐其有诈，遂遣干吏多方暗察。
所察情状，尤令臣感喟深思：
其一，突厥部众非止言词恳切，更已见诸行迹。
彼等自发驱赶牛羊，分赴幽州诸县市集，列肆贩货。
或以物易粟米布帛，或售钱购犁锄盐铁。
其交易公允，言语恭顺，与汉民渐次相融，市井未见纷扰，么添几分异域生气。
此乃欲扎根生息之兆也！
其二，东突厥青壮子弟，多有效仿唐人衣冠者，或于坊间酒肆殷勤劳作，或向当地工匠民夫求习耕织技艺。
间有通晓汉语者，常向乡老询问农时桑麻之事，其慕化向善之心，溢于言表。
臣观此情此景，实非寻常归附可比。
非迫于刀兵之威，亦非困于饥饿。
实乃目睹天朝治下之安乐，身受陛下活命之深恩，由衷感佩。
故而倾心归化，愿脱夷籍而投华风。
此诚陛下圣德远播，怀柔所致之奇功也！
然，兹事体大，关乎国策边防，牵涉户籍赋役，更动幽州固有之格局。
臣虽见其情真，察其意诚，亦知其若能真心归化，则幽州可增丁口劳力，北门可添一道藩篱。
然其部族习性如何彻底更张？
土地如何妥善分划？
与州内汉民如何长久和睦？
诸多关节，千头万绪，非臣职分所敢擅专。
故臣夙夜忧惕，不敢自专，特据实驰奏，伏望陛下天心睿断，圣虑详察。
伏望圣裁！
臣张士贵谨率幽州上下军民，恭候陛下明诏，必当竭诚奉行，以安边陲！
临表屏息，不胜战栗待命之至！
臣，张士贵，顿首再拜！
贞观三年，十月二十一。”
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