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第59章(第2页)

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后来宋家五姐妹被召入宫中,按照旧唐书所载,她们在宫中是女官,各有职司,后‘自宪、穆、敬三帝,皆呼为先生,六宫嫔媛、诸王、公主、驸马皆师之,为之致敬’,更是让杨宜君找到了可以复制的目标。

后来,在了解燕国的女官是怎么回事之后,她的想法就更清晰了。

燕国女官还不同于唐时,具体来说,燕国女官如果做到顶的话,是真的能分享这世道里只属于男人的权力的!

按照燕国制度,中书门下会处置政务,将应对各种事务的做法写在奏疏上,皇帝掌握的是一票否定权。

可以通过,可以直接否了,也可以打回去让中书门下中心商量。

最初燕国制度是这样的没错,但高齐本身领兵治军很行,政事上就有些水平不够了。

所以他就想到了最重要的那些事,自己必要参与,可一些定例之事、小事,尽可以丢开手去。

当然,他的丢开手去,不是说让中书门下自己定策,然后自己通过封驳。

他身为皇帝,本能地厌恶一个机构集权太重。

除了中书门下,在朝中另立一个山头,这可不可以呢?可以的,但高齐不想。

明白一些说,他不想所有的权力都给臣子,他知道权力给出去容易,收回来就难了,特别是面对力量其实很强的臣子(将所有朝臣看作一个整体的话,力量当然很强)。

所以他想到了身边围绕着自己的宦官,宦官制衡朝臣嘛,自古皆有,想到这个实在自然。

但唐末宦官乱政的事太让人忌讳了,高齐本人也不太喜欢太监,而且太监大多出身卑贱,他们绝大多数都是斗大字不识一个,靠他们处理政事?那也不能够啊。

之后高齐才想到了围绕在自己身边的宫女,确切的说是女官。

女官因为工作性质的原因,大多数都是读书识字的——女子便于掌控,而且大多数会老死宫中,不会留下儿女,而出宫的,自动就无法再染指宫中之事了,也不会是威胁。

完美。

就是从这开始,女官逐渐接触燕国政事,到如今已经是朝堂都不得不重视的一股力量了。

她们在奏疏上批定可或不可,是能决定很多事的!

做的不好,牵连甚多,做的好,则有益于千千万万人。

而这,正是杨宜君想要的‘自我价值’。

第72章各处采选女官预……

各处采选女官预备役的人马都回到了宫中,这一段时间他们的工作可以说是卓有成效。

采选女官当然不会去那些王公贵族之家,这一方面是不想自讨没趣,另一方面也是一种传统...宫中防备着涉足权力的女官与外廷关系太深,所以自动避开了和王公、高官有关系的女子。

而出身等而下之的女子,她们有的是本身就很愿意来做女官,有的是不那么愿意,但家里愿意。

还有的,自己和家人都不愿意,却不敢得罪皇家,只能领命答应——虽然过去也有拒绝了皇家征召的女子,也不见她们因此遭了打击报复,但普通人对皇权的敬畏是刻在骨子里的。

退一步说,真是个豁达的,自己和家里拒绝之后并没有因为这件事忧虑,外人也不见得能如此啊。

最简单的,这个女孩儿在婚姻嫁娶上就要减分了,只能嫁比自己差很多的人。

至于之前相配的人,考虑到得罪皇家的风险,就另择淑女了。

不怕一万,就怕万一,大家都不想担风险的。

所以总的来说,征召十个,九个都能得到肯定答案。

征召杨宜君的女官为赵娥奉上两样物件,其中一个是手鞠球,一个是一张花笺,上面有杨宜君写的一首词。

“大娘娘请看,这便是那位杨氏小娘子所做。”

杨宜君答应了征召,女官便索取了她的女红作品,还让她写了一首诗词。

因为那会儿是元宵节后,特意是以‘元宵节’所见所闻命题的。

不是所有被征召的小娘子都被索取了这些,杨宜君有这个待遇是赵娥对她印象特别深的缘故。

当时那位高家的公主真是极力称赞了她一番,她又和这位公主没有半分干系,赵娥自然多有留心,觉得就算没有她说的那么夸张,也该有几分意思的。

赵娥把玩了一会儿手鞠球,笑着点了点头才放下。

然后拿起了花笺:“听说这杨家小娘子是个才女,她的诗词品格不凡,还在蜀中印书发卖,那书说的是老大学问——哀家来瞧瞧......”

“是一阕《青玉案》啊...东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

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