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一下子就看到这么一只妖怪，小胡还在料理一头大狼，他根本弄不清什么情况。
小胡抹着汗道：“我也不知道它是怎么回事，不过我昨天就说了的，有只吃素......”
最后几个字小胡说不下去了，从长角妖怪让他料理狼肉可以看出，这妖怪是杂食性妖怪，荤素不忌。
中年人愣了下，终于想起昨天的事，放着人不吃而抢野菜汤吃，那么这只妖怪应该不是完全不能沟通的吧？
虽然中年人也怕妖怪，但这一路各种妖魔鬼怪碰到不少，他深知，妖魔想吃人，他们根本反抗不了。
而从刚才狼妖的话来判断，盯上他们的妖怪不在少数，而长角妖怪的人形虽然挺......勉强算无害吧，但它显然是这片山林中的大妖怪，若是能够沟通，或许可以找到一条出路。
至于妖怪能不能沟通这个问题，别的妖怪真不好说，但这只长角妖怪，中年人觉得可以。
原因很简单，这只长角妖怪和别的妖怪不同，别的妖怪穿的都是兽皮和草叶裙，可这只妖怪，穿的是蚕丝纺织的深衣，衣服上绣着非常古朴，古朴得也不知道是多少年时兴的凤鸟纹与云纹，不看她额头上的一对角与血色竖瞳，活脱脱一个人族贵女。
当然，她不可能是人族贵女，人族的贵女不会跑到这蛮荒之地来。
妖怪手里把玩的黑陶蛋壳杯也很特别，中年人家道中落之前也与贵族有过来往，见过一些好东西，黑陶蛋壳杯便是其中之一。
那是在齐国，一个贵族得到了一只商代的黑陶蛋壳杯，炫耀了很久，妖怪手里的黑陶蛋壳杯与那个贵族的很像，但更加古朴，应该是更早的东西。
只是很光滑，显然经常被人拿在手里把玩，不像齐国贵族的哪只，出土的味道很重，妖怪的这只，只怕从来都没入土过。
一个拥有人族大贵族才能拥有的古物，并且穿着也与人族酷似，这样一个妖怪，应该，大概是可以沟通的的吧？抱着这样的想法，难民首领凑到了长角妖怪的面前，行了一个揖礼。
正在把玩黑陶蛋壳杯的妖怪见了，漫不经心的起身回了一礼。
妈的？这真是妖怪？
难民首领眼神古怪的瞅着妖怪，他看得出，这妖怪回礼虽然很漫不经心，却行云流水，没有一点刻意，纯粹是习惯，礼已经成了她的习惯。
宛若那些古老贵族世家所教养的子弟，自小耳濡目染，很多东西都跟本能差不多了。
妖怪见难民首领不语，不由皱眉，不会就是来对着她发呆的吧？“小子找我就是为了傻呆呆的发愣？”
难民首领哽了下，这家伙真是妖怪？难民首领忽的起了一个猜测，这个妖怪或许与人有关系。
“在下楚国人昭平，敢问贵女？”
“孟赢。”
古代男子称氏，女子称姓，是以难民首领自称昭平，他是芈姓，可他的氏是昭氏。
但妖怪的自称却完全出乎了他的意料，孟赢，即赢姓长女之意，每个赢姓氏族的长女都是这样的称呼。
但一个妖怪能有名字就不错了，这妖怪倒好，直接丢出了一个正常贵女的自称。
问题是妖怪有姓吗？不对，这不是妖怪有没有姓氏的问题，而是一个妖怪怎么会有这样正常的名字，当然，这个正常只限于人类范畴，可这位明显不是人类啊。
一个妖怪拥有人类正常氏族长女才有的称呼，这正常吗？
第4章山神宴
“之后呢？”
卫时彦兴致勃勃的问，很有意思的风俗传说呢。
瞅着兴致勃勃的卫时彦，胡老四嘴角微微抽搐了下，这小子还真当听神话传说了，无风不起浪，这天地间的很多传说往往都有其源头。
之后的内容就比较随大流，唔，符合常态的那种，发现妖怪不吃人后，昭平的胆子就大了起来。
在人族中有一种非常特别的风俗，供奉妖怪，在古老的华夏大地上，人与妖一度是共生的，当然，这种共生也延续到了现代，除非有一日人与妖的一方消失，否则这种在华夏延续了千万年的共生关系就不可能结束，最多就是不再像远古时那样光明正大的摆出来。
在遥远的远古，环境恶劣，人族艰难求生，有一些吃素的妖怪在修成人形后对自己领地内的人族颇有好感，便主动保护自己领地内的人族。
世上虽有忘恩负义之人，却也不乏知恩图报的人，对方虽是妖怪，但既然庇护了自己，那么自己就应该有所回报，不过人能够妖怪的东西不多，干脆将妖怪的原形做为了自家部族的图腾，将妖怪的牌位一块供奉在自家宗祠里。
所以在远古时看到人族的部族以妖兽为图腾，供奉着祖灵的宗祠中供奉着妖兽不要惊讶，那是很正常的现象。
楚人重巫，继承了远古巫文化，也知道更多的事情。
得到人族的香火供奉后，妖怪修行起来会更加的容易。
在发现这一点后，那些聪明的妖怪与人族部族的关系也越来越好，缔结了共生的盟约。
人族部族为了感激，也为了加强联系，婚姻结两姓之好，妖怪虽然没有姓，却也可通过联姻来增加关系。
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