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随即,受拓跋焘的旨意,宗爱亲自部署安排着,斩了东宫所有太子所亲近的官员以及后宫里被太子买通的奴婢和太监。

太子太傅高允没有被杀,一是因为拓跋焘对他的信任,二是因为搜查出了他写给太子的谏书,可以证明他已经尽到了责任。

最后,太子晃也被送上了断头台。

宗爱站在远处看着,脸上挂着旁人不能觉察的奸笑。

斩了太子,宗爱心中的一块石头总算落了地。

第一三四章 南国太子和其“天师”

(一)

北国的太子结局既如此,那么南国的太子现状又如何呢?

太子刘劭已经二十八岁了。

自六岁时被立为太子,他已经做了二十二年太子了。

尽管如此,他仍没有获得像魏太子晃那样监国的机会。

他的父皇可不像拓跋焘那样喜欢连年远征,因而也就不需要一个留守都城的太子。

刘义隆甚至很少离京,离京远的时候,在他的帝王生涯中,只有过三次:一次是西征谢晦,刘义隆也只到过芜湖(即今安徽芜湖),到了芜湖,前方就已经传来了捷报,那时刘劭还只是一个两三岁的娃娃;另两次离京都是到京陵祭拜祖陵。

其他的时候,刘义隆只是到郊外的皇家狩猎场去射雉而已。

也因此,拓跋焘曾奚落他“年已五十未尝出户,虽自力而来如三岁婴儿”

太子刘劭既没有监国的机会,甚至也很少参与朝政。

从王华、王昙,到殷景仁、刘湛,再到范晔、庾炳之,再到如今的江、徐,刘义隆从来就不缺少这样的辅臣。

于是成年后的太子除了在东宫操练他的军队,剩下的时间就是多读史传,读史传之余,就是和他的心腹张之等人寻欢作乐。

近年来,有了始兴王刘濬的加入,太子刘劭的玩法开始渐渐升级,这种升级渐渐变了性质,转为作恶。

但遗憾的是,在他的身边,却没有一个像北国东宫里的直言敢谏的高允那样的大臣。

在这期间,虽有像范晔那样的太子詹事,但他们大都只是虚挂其名不问其事,他们的职责主要还是担任皇上身边的要职如领军将军、左右卫将军什么的。

因此,二十多年来,谁人也不曾听到过什么力谏太子之类的中肯的话语。

现在担任太子太傅的是江夏王义恭,但他也只是虚挂其名而已,因为一来太子年岁已经大了,也无需他的管教——实际上他也管教不了,况且在诗书方面,太子比起他这个太傅来,也要胜出许多;二来江夏王也有他的大量的东府事务,而在内,他又姬妾众多,耗力不少,况且鉴于前司徒义康之失,他也不愿多管闲事,因此对他来说,太子太傅这个职位,只是一个象征性的符号而已,仿佛只是皇上为重他这个皇弟而授予他的一个名号而已。

拓跋焘率大军撤退之后,宋北方六州残破,生民凋敝,刘义隆就下诏地方官蠲免百姓的租税,劝课农桑,展生产;同时他也让宫内及各王公家都带头蚕桑,想以此讽劝天下。

就在这样的背景下,有一个来自吴兴郡的女巫,名叫严道育的人派上了“大用场”

严道育的丈夫行劫,作为妻子,她被依法没入奚官(官署名,属于内侍省,职掌宫人疾病、罪罚、丧葬等事,多以犯罪者从坐之家属担任)。

太子劭的姐姐东阳公主有一个贴身侍婢,名叫王鹦鹉;王鹦鹉因公主之故得以出入宫禁,她把有关严道育有服食之术的故事告诉了东阳公主。

王鹦鹉原只是出于好奇,随便说说,但此时处于病中的公主因一向体弱多病,一听说“道育通灵,有异术”

,就在几分好奇之余,带了几分希冀,想把严道育弄过来。

但严道育属于没入官府的罪人家属,怎么才能让她过来呢?公主一时间没有了主意。

正好这时皇上下令王公贵族之家带头蚕桑以劝天下,于是王鹦鹉就建议她:“何不以严道育善养蚕为借口,向皇上求要?如果她真有道术,那对公主的玉体来说岂不是一件福事?”

王鹦鹉知道,东阳公主所求的,皇上几乎没有不应允的。

因为自从袁皇后仙逝后,皇上似乎为弥补什么缺憾,对袁皇后所生的公

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