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数日前，臣也抄得他的一新诗。
陛下想看看吗？”
说毕，他就转身去拿。
待他拿来后双手呈给陛下时，他又接着说，“前些日子臣抄得这诗时，就想求陛下在闲暇之余为臣书写一幅以赐予臣：谢的诗，陛下的墨宝，可称得上是珠璧辉映了。
不想陛下近日连连召见臣下，不得空，臣就一直把它带在身边。
今日总算有个机会。”
刘义隆展开一看，是谢灵运的《石壁精舍还湖中作》。
看着看着，他竟丢下笔吟诵起来。
读到“林壑敛瞑色，云霞收夕霏”
这样的句子，他会不时赞叹一句：“好诗！”
“听说谢灵运已回京都了，卿知道吗？”
“知道，门庭若市呢！
臣也看到了他要拜见陛下的奏折。”
“我也正想见见他呢！”
为什么不见呢？刘义隆拿起笔开始写起来。
谢能写这样的好诗，是难得的人才。
难怪当初庐陵王把他和颜延之视为挚友并与他们朝夕相处，自己若遇到那样的境况又能如何？汉武帝读司马相如的《子虚赋》时，曾遗憾地说：“朕独不得与此人同时哉！”
那时司马相如正穿着犊鼻裤在蜀中与文君当垆呢！
自己可别再生那样的感慨。
实际上，谢是见过的。
那是在去荆州前，在先帝的东府内，不过那时自己只有十来岁，并不能辨得出什么诗人颜和谢，自然也品不出什么诗味来——那时他似乎也没有写出像现在这么多这么好的山水诗。
他要是还呆在京都，不出为永嘉（今浙江温州）太守而南游，他也许就写不了这些诗来。
大凡诗人都是如此吧，国家不兴诗人兴。
写好了那幅字，刘义隆就告诉徐爰：既然谢灵运就在京都，那么午后就叫他到宫里来吧，说不定他什么时候又云游去了，想见一见倒不方便；原先安排召见的一些朝中文武，再传诏推后到下一日。
第十五章 风暴前夕
午后。
。
谒者报谢灵运已入殿。
刘义隆已端坐在太极西堂，等候着。
诗人谢灵运入殿，小步疾走，跪拜：
“布衣臣灵运叩见陛下！”
这真是诗人的打扮——诗人谢康乐的打扮：取下的斗笠拿在手中，是曲柄的；裙裳的款式也是见所未见的。
早已听说谢的衣裳器物多改旧制，世人都喜好模仿他，但今日不见，是想象不出他会改到什么样的地步的。
他现在自然是不着朝服的，外任永嘉太守只一年，他就托病辞职去游山水了。
他的托病，在外人看来，与出外任为荒远的永嘉有关；而在诗人自己看来，还有另一层意思：堂堂谢康乐，怎能只做一个五品的太守！
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